夜郎国的中心位置,处于牂牁江上。《史记》记载牂牁江可以直达南越国首都番禺(广州),并且是一条运输的主干道。《汉书》中将西江主干道称为“夜郎豚水”,夜郎国中心必然位于珠江主干道上游地区,要么是南盘江,要么是北盘江。《汉书》中记载夜郎王兴多次和鉤町(广南)、漏卧(罗平)交战,那么可见位于黔西南的可能性很大。从出土的文物来看,夜郎国的遗迹也主要位于黔西南、黔西北和安顺一带,比较著名的遗迹有赫章可乐遗址,威宁中水遗址、普安铜鼓山遗址等,遗址中出土了大量青铜兵器、铜鼓等,其中兴义出土的铜车马成为了贵州省博物馆的镇馆之宝。
兴义出土的铜车马
那么夜郎自大又是如何来的呢?原来早期,汉武帝派遣使者访问西南夷地区,使者从四川出发,先到达了滇国,于是“滇王与汉使者言曰:‘汉孰与我大?’,之后汉朝使者到达了夜郎,夜郎侯问了同样的问题。司马迁解释到“以道不通故,各自以为一州主,不知汉广大”。可见,这里的自大原因是交通闭塞造成的,滇国和夜郎犯了同样的错误,滇国在先,夜郎在后。使者回去后,夜郎和滇国的君主都被汉武帝封为了王,“西南夷君长以百数,独夜郎、滇受王印”。当时滇国的土地仅仅在抚仙湖周边,是小国,但是受到了汉武帝的青睐,《史记》记载“滇小邑,最宠焉”。不过到了蒲松龄这里,就专门说夜郎自大,演变成为了一个成语。想起来,的确是夜郎背了黑锅。
黄平打造的“且兰古城”
这里再谈一谈夜郎国和夜郎县的问题。现如今,湖南等地认为夜郎属于湖南西部,并且打造所谓的夜郎古城,和贵州争夺夜郎文化。这里,是企图混淆夜郎国和夜郎县。夜郎国的领土最东也就到达贵州东部的清水河上游,而当时湖南西部和贵州东部都属于武陵郡,可以说,夜郎和湖南压根没有什么关系。不过,在唐朝时期,在贵州和湖南都出现一些夜郎县,例如湖南的新晃、遵义的桐梓等,李白有诗句“随风直到夜郎西”,这里的夜郎并非是夜郎国,也是当时的夜郎县。现如今,有人把夜郎县拿出来争夺夜郎国文化,还说夜郎国的都城在新晃或者桐梓,这就是属于偷换概念。
新晃夜郎古城