楚庄王问鼎
西周灭亡后周王室的统治衰微，周天子从宗周镐京迁居到成周洛邑，也就是现在河南洛阳。两千六百多年前的某一天，居住在王城里的周定王听说了一个消息：本来远居于南方的楚国国君楚庄王忽然率领楚国的军队到达了洛水之畔，在王城之外陈兵耀武。周定王被吓坏了。
严格意义上说，只有王都洛邑的主人周定王才能被称为“王”，严肃的正式称呼应该是“天王”，略有讽刺的称呼叫“周天子”。可是来的这位也是“王”，就是春秋五霸之一的“楚庄王”。楚庄王的“王”是假王，是自己给自己上的尊号，而楚庄王的实际身份只是周王朝诸侯爵位里最低的一等，叫“子”，楚庄王实际上应该被称为“楚子”。
爵位虽低，胆子不小，楚庄王因为讨伐陆军戎顺路到了洛水，到了天子王都，楚庄王不但没有战战兢兢，反而有点兴致勃勃地带着窥伺之心虎视眈眈。害怕的人反倒是王城里的周定王。周定王是东周的第九位周王，这时候已经是春秋中期，周王室衰微，统治岌岌可危，周王有名无实成了摆设，很可能被取而代之。面对楚国大军，周定王派大夫王孙满出城慰劳楚庄王，其实是想探一探楚庄王的来意。
楚庄王见了王孙满就饶有兴趣问起“九鼎”来，详细询问了关于“鼎”的大小、轻重。楚庄王问鼎显示了野心勃勃。因为“九鼎”的特殊地位，所以楚庄王问鼎也有了特殊的意义，从此以后，后世凡是欲图夺取天下的行为，都将之称为“问鼎”。大夫王孙满回答楚庄王说“在德不在鼎”，这是在警告楚庄王，鼎的轻重大小不重要，重要的是持鼎者的德行而不是鼎本身。如果德行美善，鼎作为器物虽小，但是本身意义重大；如果奸邪昏乱，就算是作为大器的鼎也只能是轻如鸿毛。王孙满就是在告诫楚庄王，想夺鼎本身就是犯上作乱的行为，取得鼎也不会得到上天福佑和民众支持。
秦武王举鼎
战国时期，强秦国君秦武王因“鼎”而死。
秦武王是秦始皇曾祖父秦昭襄王的哥哥。如果没有秦武王之死，昭襄王就无法继承国君之位，也就没有了后来的历史。秦武王继承君位的时候只有十九岁，虽然年轻但是给当时的秦国无论内政外交、经济、军事都带来了勃勃生机，可惜在位只有短短的四年就死于意外。
秦武王有一个特点就是：天生力大无比。而且他自己也非常喜欢做一些显示游戏来显示自己力大无穷。当时秦国有三个大力士：任鄙、乌获和孟说，都因为力气大而被任命为官吏，得到秦武王的喜欢。但正是因为有了这三个大力士陪伴秦武王一起游戏取乐，最后导致秦武王的意外身死。
秦武王和大力士们比赛举鼎。结果秦武王由于用力过大而膑骨骨折，《史记》上叫作“绝膑”。秦武王因为受伤过重很快就死去了，这一年他只有二十三岁，仅仅在位四年。秦武王还没有儿子，于是君位就由他的异母弟弟嬴稷继承，嬴稷就是秦昭襄王，也就是秦始皇的曾祖父。
中国国家博物馆陶鹰鼎
陶鹰鼎，是新石器时代仰韶文化的器物代表。新石器时代的陶器以动物作为纹饰画或刻在陶器上很常见，但是以动物形态出现的器物很罕见。这只“鹰”双目圆睁，喙钩而有力，双腿粗壮，以双腿和尾部形成“三足鼎立”的态势。
陶鹰鼎出土于陕西华县，墓主人是一位成年的女性。这只形状奇特的鼎没有作为炊器的使用痕迹，出土时与它一同摆放的还有当时作为礼器的石圭等物。据推测，陶鹰鼎有可能是某种仪式用器，和祭祀活动有关。
中国国家博物馆后母戊大方鼎
“后母戊大方鼎”是至今发现的体量最大的鼎，是殷商时期的祭器，出土于河南安阳。这只大鼎上的铭文中“戊”字是对于殷商时期一位神秘的贵族妇女的称呼，这位贵族妇女死后的谥号叫“妣戊”，她生前被尊称为“妇妌”。
妇妌的身份是商王武丁的“妇”。“妇”这个字在武丁时期的甲骨文中经常出现，当时被称为“妇”的贵族妇女最为今天的人所熟知的就是“妇好”。“妇妌”与“妇好”生活在同一时代，并且都是商王武丁的配偶。按照甲骨学家胡厚宣先生的观点，武丁时期甲骨文中六十多位“妇”都是商王的配偶，“妇妌”、“妇好”都是其中之一。有的观点认为，“妇妌”和“妇好”一样都是来自方国的女子。“妇好”来自于位于现在商丘附近的“子国”，而“妇妌”则来自于位于现在邢台的“井国”。所以在甲骨文里“妇妌”有时候又写作“帚井”即“妇井”，并推测说妇妌是井国国君井伯之女。
