作者作为一介书生，居然还亲自出马打磨冲洗这件古兵器，而且还鉴别出了是三国时期赤壁古战场的历史文物，的确让常清君钦佩有加。看来，即使作者穿越到了现代社会，也不用担心失业，因为至少还可以找一份文物鉴定师的活儿来干。
常清君在这里特别说一下，这两句诗句中，至少为后世引申出了一个成语，即“折戟沉沙”。
折戟沉沙：是指戟被折断沉没在泥沙里。比喻十分惨重的失败。
战事更有天作美再来继续解读诗作的后面两句“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”
这里作者采用了假设的手法，设想如果当初天公不作美，赤壁大战的当晚，没有从东面吹来大风的话，那这场战役的结局，很可能就是曹军取胜，二乔也会被关进铜雀台中，供曹操等人享乐了。
为什么常清君没说是引用了《三国演义》里的诸葛亮借东风的情节呢？这是因为历史演义类的长篇章回小说《三国演义》，是由元朝末期、明朝初期的小说家罗贯中撰写的，而杜牧是唐朝的人，他所处的那个年代，还没有《三国演义》这部书呢！
而且，据正史记载，历史上的诸葛亮，其实并没有参与赤壁之战，更没有什么呼风唤雨之法术，真正指挥赤壁之战的人，其实是周瑜。赤壁之战和诸葛亮根本没半毛钱关系。
也就是说，杜牧这首诗里的“东风”，并非是指民间传说的三国时期代表刘备蜀军一方的诸葛亮，设神坛作法借东风火烧赤壁的故事。
在常清君看来，作者其实想要表达的意思是：虽然指挥这次赤壁大战的吴军总指挥周瑜（24岁时就被孙策授任为建威中郎将，当时吴郡当地的人们，便亲切地称呼他为周郎），具有卓越的军事才能，但如果赤壁大战的当天，长江之上没有出现有大风从东面吹来（即东风），以便将火势引向曹军的战船，而反而是从西面吹来的大风（西风），将火势反方向引往吴军的战船；或者风吹来的方向又突然间转了向……那他就不可能率军击败号称有百万之众的曹军了。
这种结果是完全可能出现的。因为别说是在距今1800多年前、气象预报的科技水平还处于相当落后的三国时期，即使是到了现代社会的二次世界大战期间的诺曼底登陆战役，盟军也无法准确预测当地的天气情况，还因为风力太强、海浪太大，而不得不将原计划的登陆时间，硬生生推迟了至少24小时。
