在贾政的眼里：宝玉神彩飘逸，秀色夺人，贾环人物委琐，举止荒疏。“委琐”形容人身材短小，不魁梧。也可以引申为一个人的容貌、举止庸俗、不大方。“荒疏”是说人的气质浮躁、荒唐。列藏本和戚序本此处形容贾环用了“人物委蕤”，“委蕤”这一词在八十回《红楼梦》中出现了四次，其中两次用来形容宝玉，是说一个人的精神状态萎靡不振的样子，相对而言，形容贾环还是“委琐”较为恰当。
在八七版电视剧《红楼梦》中，我们看到宝玉和贾环的饰演者容貌差别很大，但这是影视为了达到人物更好的表现力。事实上贾环的容颜未必丑陋，“娶妻娶德，娶妾取色”，贾府选取屋里人对于容貌是有要求的。贾政的遗传基因也不错，何况贾环有一个“俊眼修眉，顾盼神飞”的亲姐姐贾探春在那里呢，贾环能丑到哪里去呢？关键是气质不佳，没有一个大家公子的气度。
王熙凤形容贾环是一个“燎毛的小冻猫子，只等有热灶火坑让他钻去罢”， “老三还是这么慌脚鸡似的”。王熙凤的这两个形容词都是说贾环性情浮躁、行为慌张不沉稳。事实上，贾环和贾宝玉最大的区别也在这里，贾环没有大家公子的气质，满满都是小家子气和自私的算计。因此凤姐说 “比不得环儿，实在令人难疼，要依我的性早撵出去了”，一句“实在令人难疼”体现了凤姐的态度，也体现了贾环的讨人嫌的程度。
君子坦荡荡，小人常戚戚。赵姨娘和贾环一味地强调自己庶出的身份，将一切不顺都归结为别人看不起他们，这是一种自轻自贱的行为。人必自侮而人侮之。如果一个人的言行端正方直，又有谁敢看不起你呢？看不起你的人不过是小人见识，完全不必理会。而能够正确的认识你的人才是值得交往的人。庶出的身份是刻在他们身上永远也不可能改变的烙印，可是贾探春和贾环，却活成了“一个娘肚子里跑出了这样天悬地隔的两个人”。贾环的性格真是印证了那句老话：可怜之人必有可恨之处，可恨之人也有可怜之处。
贾环的性格成因，还有一个不可忽视的因素，书里并没有明确写出来的一方面，就是贾府不肖子弟的影响。
在冷子兴和贾雨村的交谈中，贾府最是教子有方，贾府的教育早已声名在外，因此，秦业千方百计地让秦钟依附宝玉读书，薛姨妈为了约束儿子薛蟠特意住到了贾府，可是贾府的书香之属的声名也仅仅是一个徒有其表的空壳子了，“谁知自从在此住了不上一月的光景，贾宅族中凡有的子侄，俱已认熟了一半，凡是那些纨绔气习者，莫不喜与他来往，今日会酒，明日观花，甚至聚赌嫖娼，渐渐无所不至，引诱的薛蟠比当日更坏了十倍。”薛蟠才来不过一个月的光景就比以前更坏了十倍，贾环也是生活在这个大环境中，在贾府义学里读书，自然也受到了很大的影响。常言道学好不容易，学坏一出溜，贾环在学堂里恐怕看到的都是那些乌烟瘴气，吃喝嫖赌的纨绔学风，因此贾环经常称病逃学，到处游荡玩耍，不务正业。
其实，说到一个人的性格成因，最重要的还有遗传因素的影响。向来就有人性本善还是人性本恶的争论，放到现代科学的探讨范畴来说，就是对于父母性格基因的承继。书中说贾环“其脾味中不好务正也与宝玉一样，故每常也好看些诗词，专好奇诡仙鬼一格”。贾政评价贾环：“可见是弟兄了。发言吐气总属邪派，将来都是不由规矩准绳，一起下流货。妙在古人中有‘二难’，你两个也可以称‘二难’了。只是你两个的‘难’字，却是作难以教训之‘难’字讲才好。哥哥是公然以温飞卿自居，如今兄弟又自为曹唐再世了。”其实宝玉和贾环的不务正业的源头正是贾政，贾政自述年轻的时候也是一个“诗酒放诞”之人，并不喜欢读书，只不过如今成了长辈，对于子侄辈少不得要尽到义务，规劝以入正途。所谓江山易改，本性难移，他们都继承了贾政不务正业、不爱学习的基因。
