《国风》160篇诗歌大部分作品是劳动人民的集体创作，是《诗经》中的精华。其主要内容包含以下4个方面：
1、对底层劳动人民的赞颂和讴歌。这一部分很好理解，例如《周南·芣苢》是女子高高兴兴边采边唱的诗歌；《魏风·十亩之间》唱出了采桑姑娘在劳动中的欢乐和劳动后愉悦的心情；《豳风·七月》描写了劳动人民按照节气男耕女织的艰辛生活。
2、对统治阶级的愤恨和不满。这一部分最典型的例如《豳风·鸱鸮》，写了母鸟所受恶鸮的欺凌而丧子破巢的遭遇，表达了在艰辛生存中面对不能把握自身命运的深深恐惧，正是下层人民悲惨情状的形象写照。而《魏风·硕鼠》表达了农民阶级对于统治者不断压迫和剥削的反抗和愤怒。《鄘风·相鼠》则对统治者进行了无情的鞭笞。
3、对美好爱情生活的向往，以及对不幸婚姻的控诉。这160篇里大概有一半都是写爱情和婚姻。例如《周南·关雎》写了一个青年男子大胆、率真地表露对一位美丽姑娘的相思之情。《周南•桃夭》中“桃之夭夭，灼灼其华。”表达了对于婚姻的美好期盼；《卫风•氓》则表达了女人被丈夫抛弃并丢出家门的婚姻悲剧。
4、表达了浓郁的爱国主义情怀。例如《秦风·无衣》反映战士们在国难当头为保卫家园，慷慨从军，团结御侮，同仇敌忾的豪情；《鄘风·载驰》表达了许穆夫人为拯救祖国于危亡之中而奔走的崇高爱国精神。
那么，占了《诗经》一多半诗歌的国风在《诗经》里到底有何意义呢？学者说法都不一样， 诗经女孩这里总结为3点：
1、《国风》的意义在于教化民众。也就是说风诗，就是“风教”诗，如《关雎》里所表达的“窈窕淑女，君子好逑”所代表的是“后妃之德”，这样的诗可以正人伦，教化民众。这种说法也很靠谱，诗经女孩认同这种说法，《关雎》排在诗经首篇，绝不仅仅是首情诗这么简单。
2、《国风》的意义在于讽刺。有学者认为风为“讽”，民有劳苦疲病，怨谤之气，发乎歌唱，对当局可形成讽谏。这种说法也没错，你看《鄘风·相鼠》中写的“相鼠有皮，人而无仪。”不就是赤裸裸的讽刺么？
3、《国风》的意义是土风民谣，为了方便统治阶级统治。这种说法见于《左传》：“乐操土风，不忘旧”（成公九年），“天子省风以作乐”（昭公二十一年）。说明了风为土风民谣，多表现一般社会民情。当时周天子让王官下乡采诗，还是为了方便他们了解各地风俗民情，以便制定相应的政策。
综上所述，《国风》160篇诗歌，虽然年代久远，但是表达了以人为本的独立精神，以及民众强烈的自我觉醒的意识，还传递出具有教化意义的儒家思想观念。所以，诗经《国风》无愧是凝聚了中国人文精神最伟大的艺术，是我们中华文明的瑰宝！
