一个身在高位的人谦卑有礼能够赢得众人的拥护，同样，一个不如别人的人守住“谦”字，则是保护自己的最好方式。红柳谦卑，身贴大地，不似白杨般峻峭挺拔、锋芒毕露，狂风过后，白杨被连根拔除而红柳安然无恙。
祸患往往就是来源于狂妄。对上狂妄，会给自己招来猜忌；对下狂妄，则会招来嫉恨。把自己的姿态放低些，低着头走路才能看清平坎，才能走的稳、走的远。
在我们周围，有太多恃才傲物的人。他们大多自以为能力很强、很了不起，因而总看不起别人。由于骄傲，听不进别人的意见；由于自大，做事专横跋扈，轻视有才能的人，看不起别人的长处，也看不见自己的短处。
“学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，‘学而不厌’；对人家，‘诲人不倦’。我们应取这种态度。”人的心思是决定事情成败的关键因素。若是我们的心满了，则再也不能装下任何东西，也就失去了进取之心，那么我们就会躺在成功上，啃食成功的果实。当成功的果实被我们啃食殆尽的时候，也就是我们失败的时候。因此，无论在什么时候，我们都不能给自己的成就打满分，给自己留下前进的余地，才能不断取得成功。
心得感悟
从古至今，不知道有多少英雄豪杰，因为骄傲自满而最后功败垂成。只有谦虚的人，在与人对敌的时候，才会保持高度警惕，小心谨慎从事，才不会因为一时的大意而导致失败。
南怀瑾：做明智之人，交圣贤之友
《大学》历来被称为“大人之学”，是教人做大人物的，而这句话就是《大学》中对于大人物的观点。不过，按照这个标准看来，想做“大人”并不容易。南怀瑾先生则认为“人人皆为大人”。宋儒们向来都主张“人人可做尧舜”，而佛家则说“一切众生本来是佛”。如此说来，“人人皆为大人”也是合情合理的。
当然，这只是说人人都有成为大人、尧舜、佛的潜质，要想达成目标，还需看各自修行。通过努力，今天的小人物，也许不知何时就会成为大人物。所以，不要小觑任何小人物。明太祖朱元璋起事之前不过是凤阳一座无名小庙的穷和尚，汉高祖刘邦原先也不过是个小小的泗水亭长，可这二人却凭着自己的雄才伟略成就了盖世功勋。
有的时候，即便是小人物，也会给你带来很大的帮助。或许是当你消息闭塞时，一个你意想不到的朋友给你送来一则起死回生的消息，帮你力挽狂澜；或许是当你事业低迷时，有人扶你一把，让你化险为夷。
孔子说：“几个人一起同行，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。”
南怀瑾先生说：“研究学问不光是在死的书本上下工夫，还要多多观察别人，别人对的要学习，不对的要反省。这句话听起来很平常，都懂得这个道理很对，应该这样做。
可是照我们的经验，人都不肯这样做，包括我在内，这种心理南怀瑾先生称之为“傲慢”。傲慢是我们求知路上最大的障碍。因为傲慢我们看不见别人的长处；因为傲慢，我们看不见自己的短处；因为傲慢，我们不屑于向别人学习。因此，我们总是无法进步。百花园中，花朵竞放，有的花儿香，有的花儿艳，但很难有十全十美的。“金无足赤，人无完人”，所以我们要摆正心态，谦虚地向身边的人学习。
曾子曰：“吾日三省吾身！”其实，每个人都应该经常审视自己，以便真正认清自己，从而把握好前进的方向。正所谓“一叶障目，不见泰山”，很多人眼睛虽然没有被遮住，但心却被蒙蔽了，不懂省察自己，看不到自己的不足之处，也难以发现他人的优点与长处，永远将自己困在那一方小世界中，看不到外面的天地有多大。
子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”孔子说：“看见有德行或有才*人就要想着向他学习，看见没有德行或才*人就要自己内心反省是否有和他一样的错误并加以改正。”能看到别人的优缺点，我们称之为“明”，而能看清自己的长短处称为“智”，若两者兼备则可称为“明智”。
没有人天生就能知道所有的知识，有些人之所以学问高深，之所以有智慧，就是因为他善于学习。
心得感悟
人们生活的世界是五彩缤纷、丰富复杂的，作为万物之灵的人类，更是千姿百态、人人各异。决定人与人之间差别的一个重要因素就在于如何在社会生活中学习。正是这种学习的能力，使得人类生气勃勃，不断前进。
南怀瑾：在低调中修炼自己
