中华民族传统的祭祀文化，其核心价值在于追忆和怀念祖先。传统的祭祀方式则是集体聚集，它既能增加祭祀活动的独特文化氛围，又能使家庭成员之间的感情得以维系与凝聚。但是，我们也必须认识到，随着时代的变迁，特别是外出务工人员的比重持续增加，集体祭祀活动变得愈加勉强与艰难。而为解决此种类问题，近年来全国各地民政局均有倡导，寻求更加便捷且绿色的祭奠方式。“网络祭祀”恰逢其时。环保健康且经济高效，成为了首推之一。
1、从古至今祭祀形式发生了哪些变化
始筑坟墓起于春秋。春秋战国时，墓祭逐渐兴起，作为可以近距离表达哀思的方法，这一祭祀形式也流传最为久远。而至宋代，部分在外赴任的官员便通过建造影堂，供奉祖先画像以及登高遥祭的方式进行祭奠。
然至今天，随着城市化和现代化的发展，传统的丧葬祭祀习俗凸显出许多问题，土地利用、环境污染、交通压力、安全隐患等问题日渐突出，移风易俗也成必然。
2、比墓前祭祀，网络祭奠有何优势
随着网络技术的发展，网络祭祀逐渐兴起。他可以利用网络的一切优势记录逝者的语言文字，可以为逝者创建专属的网络纪念堂、祠堂，并通过虚拟方式点烛、上香、摆放供品、祭酒等，以此来表达对逝者的凭吊与怀念。对比墓前祭祀，网络祭奠有以下优势：
首先，网络祭祀可以超越时空限制，对祭扫的亲属来说更加方便快捷，而且更加自由，适应了现代社会的私密需求。
其次，虚拟的网络空间可以上传逝者的文字、图像等内容，并长久保存，相比起影堂祭、祠堂祭，这些内容更加立体生动。
最后，网络祭祀更加绿色、环保、文明，既不会有环境污染和火灾隐患，也不会造成交通拥堵、影响他人。
3、上祭祀平台挑选有说法
目前，国内提供网络祭祀服务的纪念平台已有上千家，网络纪念馆有上万家，单一化的纪念馆祭祀服务与多元性的祭祀延伸服务兼而有之。但由于行业缺乏必要的规范和监督，一些网络祭祀乱象也随之而生。恶意上传他人照片、给活人建网墓、天价祭祀费……种种套路令人心生退意。
而除此之外，还有一些三流小公司甚至是个人制作的网上祭祀平台，更是套路满满。复杂的供品道具、套餐体系、简陋的操作界面、售后服务……这类平台往往过个一两年就打不开了，不仅坑钱，还存在泄露个人信息的风险。
因此，网上祭奠务必要选择正规的大平台，比如“中华英烈网”和“思念堂”这类的知名线上祭祀平台。
如今，祭祀活动已经突破了家庭、家族的层面，朝向公共化的方向发展。当前，无论是祭奠为国捐躯的烈士，还是高校纪念学术先贤，都是在一定范围内的小规模祭祀活动。即使是炎黄公祭这类大型活动，参与人数也极为有限。网络公祭仪式可以在一定程度上突破地域和人数的限制，且在祭奠因战争、灾害、疫情引起的大规模死亡者的公祭仪式中，又可缓解和抚慰大众心理创伤，起到顺应民意和稳定社会的作用。
