吴永良绘《呐喊-孔乙己》之孔乙己
鲁迅的匠心、创作的原则抑或是鲁迅小说的美学原则就在于——重要的不是人物遭遇，而是这种人物在他人的、多元的眼光中的错位的观感。
鲁迅的小说，情节是被压缩到幕后去，成了次要成分，而人物的感知，不但是多元的，而且是互动的，形成了某种错综的网络式的动态结构。
并且，小说作为一种文体、文类，并不是一般变异了的感知，而是变异感知的错位结构。所谓错位感知，就是既非简单同一，又非绝对对立：拉开距离，远离真相，然而又部分重合。所感大抵是似是而非，似近而远，似离而合，欲盖弥彰，无理而妙。
02 “笑”的多重意味的错位
在《孔乙己》中，“笑”也产生了多重意味的错位。
中学语文画库 《孔乙己》 (方隆昌 绘)
上文提到的这位“小店员”，他的漠然麻木，又有不同的错位感受。这个不同的出发点就是“无聊”、“单调”，所看到的都是“凶面孔”，“教人活泼不得”，“只有孔乙己到店，才可以笑几声”。
这里的笑声，不是一般的描述，而是整篇小说情绪的逻辑起点和情绪错位结构的支点。感受世界与人物遭遇之间、人物与人物之间的错位，就聚焦在悲惨与欢乐之间。
贺友直绘《孔乙己赊酒》
小说错位结构的焦点，显然就在这种“笑”上：对弱者的连续性的无情嘲弄；不放松的调侃，使得弱者狼狈，越是狼狈越是笑得欢乐，而弱者却笑不出来。
错位的幅度越是大，越是可笑，也越是残酷。残酷在对人的自尊的摧残。孔乙己虽然潦倒、沦落，却仍然在维护着残存的自尊。
首届原创动漫大赛优秀作品——连载漫画：孔乙己10-6
更为深刻的是，发出残酷笑声的人和孔乙己，并不是尖锐的二元对立，并没有太明显的恶意，其中还有知其理屈予以原谅的意味。这就是情感错位的特点。
