梧桐叶上三更雨，叶叶声声是别离
名句的诞生
一点残红1欲尽时，乍凉秋气满屏帏。梧桐叶上三更雨，叶叶声声是别离。
调宝瑟2，拨金猊3。那时同唱鹧鸪词。如今风雨西楼夜，不听清歌也垂泪。
——周紫芝·鹧鸪天
完全读懂名句
1一作“红”。残：指即将熄灭的灯焰。2﹒宝瑟：装饰华贵的锦瑟。3﹒金猊：狮子造型的铜制香炉。猊，猊的简称，狮子。
一点残灯将尽，天气刚刚转凉，秋寒的意味却早充满室内。已经到了半夜时分，外面正在下雨，梧桐叶片落下的水声更加凄冷，叶叶声声都增加我伤感的情绪。
她弹奏锦瑟，调弄琴弦，我为她拨动着香炉中的炉炭。那时节，她与我将鹧鸪词唱得情意绵绵。如今在风雨交加的西楼夜晚，纵然听不见她凄清的歌声，也会垂泪。
词人背景小常识
周紫芝（公元1082—1155年），字小隐，号竹坡居士，宣城（今属安徽）人，南宋初时居住陵阳山中，家贫但苦学不懈，只可惜多年应试都不曾及第，直到大约在50岁以后的绍兴年间才终于考中进士。
但或许是因为“官晚而名不达”，使得周紫芝个性趋于极端，中进士后他汲汲营营地献诗给秦桧，乞求能攀得较好的一官半职，但不仅没有如愿，还使得他沦为人们口中“趋炎附贵”的“国贼”。而这段经历不仅对他的诗词作品产生了重大影响，并且也颇受后人讥讽。
周紫芝的词作最早学习晏几道，后又受李之仪影响，早期的作品清丽婉曲，这与他“少时酷喜小晏词”有直接关系；到了晚年，他的作品趋向沉郁苍凉，内容多是伤春悲秋、凭吊历史胜迹、慨叹朝代兴亡、感叹凄凉身世之作，倒是引起不少失意文人的共鸣。
除了诗词作品之外，周紫芝还著有《竹坡诗话》一卷，在考证诗作本事、品评诗作方面其实也有不少独到、可取之处，只可惜由于他的德行有损，因此连带着这卷诗话也屡受后人的指摘。
中国自古重视“文德兼备”，周紫芝在文学上虽也有自己的一番小小成就，但终究被“声名”所累，至今不得翻身。
名句的故事
周紫芝的《鹧鸪天》写的是在一个夜晚，词人因梧桐秋雨而引起的离愁别绪。其中“梧桐叶上三更雨，叶叶声声是别离”二句，不仅点出“三更秋雨”的这个特定环境，并也极其精妙地用文字表达出了“声音”的存在，历来极受人青睐。
但其实，“梧桐叶上三更雨，叶叶声声是别离”之句是化用了温庭筠《更漏子》下半阕的词意：“梧桐树，三更雨，不道离情正苦，一叶叶，一声声，空阶滴到明。”同样是“梧桐”，同样是“三更”，同样直接书写雨声，但词人要抒发的却是人心中的别离之悲。
除了诗词之外，元代白朴也曾写作过一个有关安史之乱前后唐明皇与杨贵妃悲欢离合爱情故事的杂剧《梧桐雨》。此剧向来被称为“元四大悲剧之一”，原名是《唐明皇秋夜梧桐雨》，而之所以会以此为名，全因为在故事的最后，正当唐明皇终于在梦中与杨贵妃再度相会时，却硬生生地被现实中雨打梧桐声所打醒，使唐明皇内心的幽怨如喷泉般涌泄而出，从而使景物描写和人物情感水乳交融和谐一致，造成一种浓郁的悲剧氛围，实在堪称绝唱。
历久弥新说名句
可以这么说，在中国文人的笔下，“梧桐”经常是与“离愁”、“寂寞”等词分不开，因为“借物托情”往往形成所谓的“触景伤情”，而让原本单属于个人的情感引起共鸣。
大自然原本只是一个客观的存在，若心中无情，自然界的景观依然只会是客观的存在，不会有所改变，而一旦加入了“情感”二字之后，世间万物全可以幻化为主观的感情依托，也因此成就了这么多伟大的诗篇。而将“声音”与“情感”相结合，正是众多写情方式之中的一种。
将“物”与“情感”相结合，在现今的文章之中是极为常见的方式，“梧桐叶上三更雨，叶叶声声是别离”是“声音”与“情感”的完美结合，但除此之外，相同且更为大众所用的写作方式是将“形象”与“情感”或将“味觉”与“情感”相结合。
著名散文家朱自清的《背影》一文，便是将“形象”与“情感”相结合的一个极佳范例，作者虽只是用清浅的笔法将父亲跳下月台捡橘子的背影具实呈现，但读者却可由那个“形象”之中体会到浓浓的父子之情。而将“味觉”与“情感”相结合的例子，则有琦君女士的《此处有仙桃》一文。琦君女士在文中虽只是淡淡地描述着20年前台湾住家邻近的一间小杂货店中所贩卖的“仙桃”，初尝时的滋味及视它为至宝的经过，但当她写及现在只能以朋友介绍的“柚子茶”来一解“思桃”之苦，并在每回将“柚子茶”含在口中时，不由得轻声地念一遍：“此处有仙桃。”以此默祝那位再也没有机会见面的杂货店老板娘健康幸福时，那种看似轻淡实则浓烈的追忆之情，确实让人备感温馨。
