本文共计6357字：临在当下。
这是智远的第0144篇成长笔记的分享。
每个人都是工匠
但不是所有人都有“匠心”。
谈起工匠精神，很多人会把这个词汇往“一件事情做到极致”上靠拢，看似颇具沧桑感的词汇，其实背后蕴含了巨大的哲学秘密。
工匠首先让人想到的便是“匠人”，人们常看到一些艺术馆中挂着“匠人·匠心”的标语，何为匠人呢？
怀着内心的虔诚，临在当下的打磨所做的事情，并把这件事做的尽善尽美，那种直击心灵的力量，就是大国工匠的超高“艺术”。
有人说：“互联网时代，有些传统技术用磨具就可以解决”，为什么还需要“匠人”呢？也有人认为匠人是一种机械重复的工作者，意义不大。
其实匠人的人品比技术重要，一流的匠人，必有一流的心性，古代一些贤者认为：“君子务本，本立而道生”，那么，什么是君子的“本”呢？
一是“发心”，解决某件事为何为做，二是“愿力”，解决我该如何做，从而就会产生发自内心去做正确事情，形成不抱怨，不抱怨的投入。
那么发心该怎么传递与教学呢？直溯本源就是磨炼心性，以孝育人，这与中国五千年精神传承的主要核心“孝道，师道”息息相关。
唯有在技术和心性上磨炼成熟的人，才能真正被认定为“匠人”，不然就只能称之为“工匠”，任何人都可以掌握一门技术，但心性的修炼却很难。
每个普通人都是一名工匠，都在自己相关的领域和岗位承担一份职责，但能够把“匠心精神”投入到每件小事上的人很少。
我也一直在思考，工匠和匠心的本质区别是什么？归根结底的答案便是“用心与*的把控”。
在北宋初期，赵匡胤要把封禅寺扩张为开寺，该工程带头的人是当时最牛的建筑师师喻浩。
他接到任务后，整日在工地东量西测，三过家门而不入，他事无巨细，全部躬身而行，甚至连搬运的工人，自己都亲自面试。
几个月后，开宝寺建成了，政府派人过来检查，从里到处处体现着喻浩的匠心独运，但有人在众人赞叹之时却突然发现，多宝寺的塔身不正，很明显向北方倾斜。
也就是说，大名鼎鼎的建筑师把这个工程给“搞砸了”。
- 为什么塔是歪的呢？
最终喻浩揭开谜底，他说，开封这个地方平坦无山，但总有西北风，所以我把它建成向西北方倾斜的样子，一百年后，风就会把它吹正。
在普通人的认知中，一个建筑师，只要把建筑本身打造完美就万事大吉，但喻浩却还在建筑本身之外充分考虑了气候因素，这就是用心。
没有这种用心的精神，喻浩只是一个伟大的工匠，而有了这种用心的精神，他便成了“匠人”之心的大师。
精研，专一，说的就是用心的精神。
这就像人们吃的大米，如若想吃到上等品质白净的大米，农民必须要聚精会神地用心精研，筛选品种，定期施肥，喷洒农药，最后才能达到高质量的产出。
心即理，人的心是无穷的，因为我们心上有个良知，肯用心的人就是肯致良知，俗称“对得起良心”，做到这点，就能解决人生中的多半问题。
犹如在生活与工作中，你总能遇到那些把工作和生活打理得特别好的人。
做同样一份事情，别人比你心细，大家智商层面都差不多，为什么带来的结果却不同？
除了用心之外，最重要的一点就是“*的把控度”。
互联网的快速发展加剧了时代的改变，是什么让人越来越没有“耐心”，日常说话的暴躁，三天打鱼两天晒网式的工作作风，不愿意沉下心投入每件事。
本质是外界信息强化了“大脑对信息的处理方式”，造成行为上发生巨大的变化。
大脑处理信息有四个特征：
1.优先相信自己听到的信息。
2.随着进一步了解，降低“先入为主”的程度。
3.重复的信息会进一步强化认知。
4.储存信息在脑中会挑选和改动，输出为结论。
这一切的循环就好比日常浏览短视频网站，刷信息流的场景。
平台通过各种各样的算法，想办法增加用户停留时长，推荐喜爱的东西，进一步就会强化“人的*”逐渐被放大。
*驱动着人不断的追求更多比自身拥有维度更高层面的“物质”甚至于“精神需求”，从而迫使人慢慢失去临在当下的耐心。
人们越心浮气躁，凡事就越追求“短，平，快”，内心就越享受即时反馈，也就忽略了“匠人”精神的本质。
普通人若想实现“匠心”精神，就一定要把某件事做到极致吗？其实未必，它的核心在于专注的临在当下，磨炼的是其“心性”。
美国作者“李尔纳杰克伯森”在其文集《拥抱当下》中曾经提到，人觉醒的两步法在于：
- 一．找到自己通向临在当下的觉醒状态
- 二．使自己能够驾驭自己的头脑和Ego
当处在当下时，自己的心是“在场”的，做事也就会聚焦，就不会出现心不在焉的状态。
刊登在《自然期刊》（Nature Communications）的最新研究中，皇后大学加拿大认知神经科学院研究主席Jordan Poppenk和其团队研究生总结认为，每个人每天脑中有6200个念头会一闪而过。
太多的时候，我们的心一点都不“临在”，头脑正在处理某件事的同时还不忘回忆过去，担心未来。
大脑基于过去的经验不断的分析，判断，评论，比较，进而它无时无刻都在不停地忙碌中度过，头脑一忙，心可能就不在场了，这也是人类痛苦的根源之一。
所以，找到自己觉醒状态的第一步便是“把心收回来”，收到当下的这一刻。
你的心一到场，投入便会增加，痛苦和烦恼就自动的不见了，你就全然进入当下的经验里。
心如何收回呢？首先要认知到心流的状态。
- 何为心流状态？
从心理学角度指你在专注进行某种行为时所表现的心理状态。
比如你集中精力完成一份高质量的方案，一个人在房间里高效记忆200多个单词，全神贯注地打了30多分钟羽毛球。
比如我在写一篇文章时，不愿被别人打扰。
脑的思考与精神状态，行为，三者合一，这样才能保证将全部精力投入在此，同时享受“专注”带来有高度的兴奋与投入的充实感中”。
一个人的工作效率高不高，跟他进入全神贯注学习的“心流”状态的快慢有很大的关系。
理解虽易，现实中人为什么很难在做某件事情的时候“进入状态”呢？是因为大脑中的“精神熵太多了”。
- “熵”顾名思义：
指一个系统的混乱程度，越混乱，熵增越高，例如在冰里面，水分子相对固定在一个位置附近震动，系统稳定，熵值就会越低。
变成液态冰水后，分子开始流动，熵值就开始变大，成为水蒸气后，分子四处乱窜，熵值就会更大，反过来，一个系统内部越有规律，结构越清晰，熵值就越低。
