先来介绍一下三位主人翁。
孙武生于约公元前545年，卒于约公元前470年，字长卿，春秋末期齐国乐安人 。尊称兵圣或孙子，又称“兵家至圣”，被誉为“百世兵家之师”、“东方兵学的鼻祖”。
著有《孙子兵法》十三篇，为后世兵法家所推崇，被誉为“兵学圣典”，置于《武经七书》之首。
孙膑，战国时期军事家，出生于阿、鄄之间，是孙武的后代。著有《孙膑兵法》一书。唐德宗时被称为武成王庙六十四将。宋徽宗时追尊孙膑为武清伯，位列宋武庙七十二将之一。
吴起，卫国左氏人， 中国战国初期军事家，兵家代表人物之一。著有《吴子》一书。唐肃宗时，成为武庙十哲之一 。宋徽宗时追封广宗伯，成为武庙七十二将之一 。
司马穰苴是一个人的单传，这一篇是三人合传，分别是孙武、孙膑和吴起。

孙子传写的很简洁，简单介绍了一下孙子，然后写了孙子训练女兵的故事。
孙子字武，是齐国人。他以所著兵法求见于吴王阖闾。
阖闾说:"您的十三篇我已全部拜读，可以试着为我操演一番吗?"
孙子说"可以。"
阖闾问:"可用妇女来操演吗?"
孙子说:"可以。"
接着就是孙子训练女兵的故事。
选出宫中美女一百八十人。孙子把她们分为两队，派王的宠姬二人担任两队的队长，让她们全部持戟。
孙武命令她们说:"你们知道你们的心口、左手、右手和背的方向吗?"
妇女们说:"知道。"
孙子说:"前方是按心口所向，左方是按左手所向，右方是按右手所向，后方是按背所向。"
妇女们说:"是。"
规定宣布清楚，便陈设斧钺，当场重复了多遍。孙子为了显示自己的训练水平，多次的讲解，这些女兵应该心中很明了，主要是看他们执行不执行了。
孙子开始操练。
孙子用鼓声指挥她们向右，妇女们大笑，没有当回事，认为这是在玩，还不知道孙子兵法的厉害，纪律的严肃性，最主要的她们认为我们是君王的爱妃，看不起孙子本人，不去真正的执行。
孙子说:"规定不明，申说不够，这是将领的过错。"孙子一开始认为这是将军的错，没有安排到位，接着他又安排了几遍。
孙子又用鼓声指挥她们向左，妇女们又大笑。
孙子说:"规定不明，申说不够，是将领的过错;已经讲清而仍不按规定来动作，就是队长的过错了。"孙子还是很讲道理的，现在是队长的错，也就是王的爱妃的错。接着孙子要*人立威了。
刚要说*死两个队长，吴王做不住了，急忙派使者下令说:"寡人已知道将军善于用兵了，请不要斩首两个队长。"
孙子说:"臣下既已受命为将，将在军中，国君的命令有的可以不接受。"这个给司马穰苴说的一样。以后的事情就好办了，这些女兵训练有素，让她们怎么干她们就怎么办。
阖闾才知道孙子善于用兵，终于任他为将。

接着就是孙膑传。
孙武死后，过了一百多年又有孙膑。孙膑出生在阿城、鄄城一带，是孙武的后代子孙。
重点写了四个方面。
一是孙膑和庞涓一起学习兵法，庞涓妒忌孙膑，假借罪名砍去他的双脚并施以墨刑，不想让孙膑影响自己的前程，有这样的同学真是悲哀。
二是田忌赛马的故事。这个故事流传很久，可以说策对论最早的雏形。
三是围魏救赵的故事。
四是减灶之计的故事。
孙膑也因此名扬天下，后世社会上流传着他的《兵法》。

最后一个是吴起传。
吴起是卫国人，善于用兵。曾经向曾子求学，奉事鲁国国君。这里要说说吴起这个人了，他出生富裕家庭，可以说是个富二代，有钱的人想从政，因此花了家里不少钱，但是没有成功，反而遭到本乡人嘲笑，吴起真很，*了诽谤他的三十多个人。*人后，就去曾参学习儒术。后因为他的母亲去世没有回家奔丧守孝，被逐出师门，吴起弃儒学兵。
机会来了，齐国的军队攻打鲁国，鲁国国君想任用吴起为将军，而吴起的妻子却是齐国人，吴起就*了自己的妻子，吴起还真的是很，为例自己的功成名就，吴起*妻，最终鲁君终于任命他做了将军，他做将军不含糊，最终打败鲁国。
人红是非多，鲁国有人诋毁他，说吴起人品不行，实际上也是不行，鲁国不在重用他。
人品不怎么样，吴起的军事水平没得说，后魏国开始重用他，他也为魏国攻打秦国，夺取了五座城池。
吴起做主将，能做到与士卒最下者同衣食。卧不设席，行不骑乘，亲裹赢粮，与士卒分劳苦。这里有个故事，说有个士兵生了恶性毒疮，吴起替他吸吮浓液。这个士兵的母亲听说后，就放声大哭。有人说:"你儿子是个无名小卒，将军却亲自替他吸吮浓液，怎么还哭呢?"那位母亲回答说:"不是这样啊，往年吴将军替他父亲吸吮毒疮，他父亲在战场上勇往直前，就死在敌人手里。如今吴将军又给他儿子吸吮毒疮，我不知道他又会在什么时候死在什么地方，因此，我才哭他啊。"看来吴起做将军还是很得法的，他做到了极致。
吴起收到魏文候的重用，接着又收到魏武侯的重用。但是没有让吴起做相国，相国算是二把手，田文做到了，比吴起高一点，吴起不服气，吴起就是这样的人，早年为此*过人，他去找田文理论，下面是他们的对话。
吴起对田文说:"请让我与您比一比功劳，可以吗?"
田文水平也不低，直接回应说:"可以。"
吴起问:"统率三军，让士兵乐意为国去死战，敌国不敢图谋魏国，谁厉害？"
田文说:"你厉害。"
吴起又问:"管理文武百官，让百姓亲附，充实府库的储备，谁厉害?
"田文说:"你厉害。"
吴起还是说自己的优点，又问:"拒守西河而秦国的军队不敢向东侵犯，韩国、赵国服从归顺，谁厉害?"
田文说:"你厉害。"
吴起不服气的再问:"您都不如我，可是您的官比我大，什么道理呢?"
田文胸有成竹的说:"国君还年轻，国人疑虑不安，大臣不亲附，百姓不信任，你说国君是把政事托付给您，还是应当托付给我?"
吴起想了很长时间，服气了，吴起这才明白在这方面不如田文。
田文死后，吴起认为我该当相国了，实际上没有，是公叔出任国相，娶了魏君的女儿，却畏忌吴起。公叔的仆人给他想了个计谋，想法把吴起赶走。
说这个计谋真的很不错，多说两句。
话说公叔想把吴起赶走，下人给公叔出了个主意。
仆人给公叔说:"吴起是不难赶走的。"
公叔问:"怎么办?"
仆人说:"吴起为人有骨气而又喜好名誉、声望。您可找机会先对武侯说吴起能力很强，为了留住他，把公主许配给他，武侯同意后，你找机会让吴起和你一起回家，让你的夫人也就是公主故意怠慢你，看不起你，这样吴起就不会再娶公主，这样武侯就会怀疑吴起，不在信任他，这样吴起必然会离开魏国。
这个计谋成功了，吴起没有办法，离开魏国去了楚国去。
吴起投奔楚国后，楚悼王任命吴起为宛城太守，一年后升任令尹。 担任令尹后的吴起在楚国国进行吴起变法，吴起变招致了楚国贵族的怨恨，也给他带来*身之祸。
