历史上人才辈出，，真正的人才，经得住历史考验。他们以文字形式流传后世的思想，产生的影响极大。*最佩服的历史人才不多，但最佩服的还是西汉的贾谊，在1954到1964的短短十年时间内，他曾写过两首诗，对这位历史上的杰出人才作出评价，对贾谊人生的遭遇发出感叹。
第一首《七律.咏贾谊》（1954）
少年倜傥廊庙才，壮志未酬事堪哀。胸罗文章兵百万，胆照华国树千台。
雄英无计倾圣主，高节终竟受疑猜。千古同惜长沙傅，空白汩罗步尘埃。
第二首《七绝.贾谊》（1964）
贾生才调世无伦，哭泣惜怀吊屈文。
梁王堕马寻常事，何用哀伤付一生。
再了解一下贾谊这个人贾谊，西汉杰出的政治家、思想家、文学家。他生于公元前200年，故于公元前168年。贾谊天资聪颖，18岁便以善写文章名传郡里。21岁便得到汉文帝赏识，任博士，一年后又升任太中大夫。但英才遭妒，权臣周勃和灌婴极力排挤他，被贬到长沙为长沙王太傅。三年后又被召回长安，任梁怀王太傅。太傅就是太子的老师，梁怀王是文帝的小儿子。不幸的是，梁怀王一次骑马上早朝时不慎从马上摔下来死了。这对贾谊打击很大，寄仕途升迁，一展雄才抱负于梁王的贾谊从此得了抑郁症，且日益沉重，33岁时便死了。
贾生才调世无伦
贾谊是大才，他留传后世的《过秦论》、《陈政事疏》、《吊屈原赋》等政论文章和诗赋，都体现出他的治世思想和文学才能，对后世产生极深刻的影响。大文学家司马迁的《史记》，本来都是为王候将相立传的传记文体，但却破例地把屈原和贾谊合在一起写成《屈原.贾生列传》，由此可见，在司马迁的眼里，贾谊是有着极高的历史地位的。
贾谊文章对后世的影响，鲁迅先生的评价最为精准，他认为贾谊与晁错的文章“皆为西汉鸿文，沾溉后人，其泽甚远”。鲁迅把贾谊和晁错相提并论，认为他们的文章是鸿篇巨制，其思想如水般浇溉后人，其润泽的功能是久远的。
李白以狂傲著称，他佩服的人不多，但对贾谊却佩服有加。李白写有《田园言怀》一诗对贾谊作以评价：
贾谊三年谪，班超万里侯。何如牵白犊，饮水对清流。
李白的诗一般般，没有评到点子上。引用巢父牵白犊河边饮水的典故，认为贾谊不够清高，末免偏离了贾谊作为人才的本质。看来，不是李白的功力不足，他只是个诗人而已，缺乏对贾谊作为政治家的卓识更深刻的理解。但李白的眼里是有贾谊的，这一点是值得肯定的。
