苔丝和安吉尔
果说亚雷是从身体上摧残苔丝的恶魔的话，安吉尔就是从精神上让苔丝饱受折魔心有撒旦的天使，既拯救了她又毁灭了她。他不止一次对无辜的妻子说:
"你以前是一个人，现在又是一个人了，我原来爱的那个女人并不是你，不过是一个模样儿跟你一样的女人。”
当安吉尔无情地抛下无助的苔丝远走巴西，以逃避自己无法接受她"不纯洁"的现实。在异国他乡接到苔丝和女友的来信，安吉尔终于看清了自己的软弱，明白苔丝的不幸他不该放弃赶回来时，灰心失望的苔丝已重和亚雷在一起。
作为农村女孩没有受过良好的教育，有自己意识的局限，母亲给了她一本《算命大全》，时常认为命运捉弄自己，有悲观宿命论思想。
她的纯洁致使了她的轻信与单纯，缺乏防范意识。她对父母孝顺，也没有对父亲反抗到底，正由于强烈的责任感，她不能对家人见死不救。
她也曾因回家路上被玫瑰花刺扎伤自己，婚礼后的午间鸡叫，开尔脱人在神庙的献祭礼，令人恐惧的十字路标，时而有不祥之兆上心头，吞噬着苔丝与现实抗争的勇气。哈代作为悲观主义者，用之预示了女主无处可逃的悲剧命运。
她的自尊心很强，但背后有自卑和负罪心理。当她试穿婚纱时，脑子里浮现出"曾经失节的妻子，穿上(婚纱)决不会合身"，以致于面对安吉尔的不公平态度时，没有以柔情竭力挽留爱人，虽然内心无比痛苦悲愤，波涛汹涌，选择了无言以对而是小心翼翼求原谅，——这样让丈夫愈发以为妻子内心愧疚于他，眼睁睁看幸福溜走。
苔丝和安吉尔
她也没有批判安吉尔的大男子主义对自己犯下的错误，认真反思个人悲剧的社会因素，其中有缺乏公正的法律手段保护自己。
最后一直默默忍受命运的苔丝，*死了陷她于不幸的亚雷，追上安吉尔开始了逃亡旅程，以向世人证明自己的纯洁。虽然明知只是死亡前短暂的相聚，但只为这短短五天的幸福，她愿意赴死。
可以说苔丝的爆发，正是反抗有形无形的暴力的终极形式，玉石俱焚。这种惊世骇俗的无畏举动，打破了传统文学作品中，女性柔弱逆来顺受的形象，才使苔丝的悲剧具有了划时代的意义。
托马斯·哈代
虽然苔丝的反抗不够彻底，无力挣脱她所生活的社会环境，卵击石般自发朴素而无畏的反抗，却撕开了那个时代道德的虚伪与残忍，为女性自身的觉醒迎来最初的一道光亮……
参考资料： 托马斯·哈代．德伯家的苔丝[M]．张谷若译．北京人民文学出版社，秦国丽.女性主义视角解读《德伯家的苔丝》 [J].科技信息，2012 (9).
