故宫
“十”是打满了结的纪事绳子
“十”造字本义：名词，一根用来打结纪事的绳子，代表满数、全数。从金文开始成为指事字。“十”的甲骨文是象形字，像一根用于纪事的垂悬的绳子。古人用结绳纪事、计数，一根绳子代表一个纪事主题，代表全数。金文承续甲骨文字形。有的金文在绳上加圆点指事符号，表示结绳纪事。有的金文将表示结绳的圆点指事符号写成短横指事符号。篆文承续金文字形。 《说文解字》说：十，数之具也。一为东西，丨为南北，则四方中央备矣。：十，表示十进位所需数都已具备。“一”代表世界的东西，“丨”代表世界的南北，“一”和“|”相交成“十”，则表示东西南北中齐备。
十的演变
古人认为十是数字完备的标志，所以“十”又表示完备、齐全、达到极点，如十分、十足。“十全十美”由此而来。又通“什”，指繁杂，如古代的“什锦”也作“十锦”。
汉字中的数，并不像我们想象的就是几个计数的数字。造字本身是一个漫长的过程，其中集合了中国先人的察天识地的深邃智慧，它们深厚的含义融在了中华文化的血脉中，一直影响到现在。
扩展资料：
大写数字是中国特有的数字书写方式，利用与数字同音的汉字取代数字，以防止数目被涂改。
据考证，大写数字最早是由武则天发明，使用始于明朝。朱元璋因为当时的一件重大贪污案“郭桓案”而发布法令，其中明确要求记账的数字必须由“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千”改为“壹、贰、叁、肆、伍、陆、柒、捌、玖、拾、佰（陌）、仟（阡）”等复杂的汉字，用以增加涂改帐册的难度。后来“陌”和“阡”被改写成“佰、仟”，并一直使用至今。
