（一）动词
1、有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义，翻译比较灵活。①斩木为兵，揭竿为旗。（《过秦论》）译文：砍下树木作武器，举起竹竿当旗帜，
②然后以六合为家，崤函为宫。（《过秦论》）译文：然后将天下作为一家私产，用崤山、函谷关作为宫墙。
③卒相与欢，为刎颈之交。（《廉颇蔺相如列传》）译文：两人终于和好，成为誓同生死的朋友。
④冰，水为之，而寒于水。（《劝学》）译文：冰，是水凝固而成的，却比水还要寒冷。
⑤赵王窃闻秦王善为（演奏）秦声。（《廉颇蔺相如列传》）译文：赵王听说秦王擅长演奏秦国的音乐。
⑥今日嬴之为（帮助）公子亦足矣（《信陵君窃符救赵》）译文：今天侯嬴帮助公子（打算）已经足够了
⑦南取百越之地，以为桂林、象郡。（《过秦论》）
译文：向南方夺取了越族各部落的土地，把它改设为桂林郡和象郡
⑧践华为城，因河为池。（《过秦论》）
译文：凭借华山作为城墙，就着黄河作为护城河。
⑨朝歌夜弦，为秦宫人。（《阿房宫赋》）
译文：（她们）早上晚上唱歌弹琴，成为秦国的宫人。
2.以为，认为
①此亡秦之续耳，窃为大王不取也。（《鸿门宴》）
译文：这是灭亡的秦国的后续者啊！我自己认为大王不（应该）采取这样的做法
②两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！”（《两小儿辩日》）
译文：两个小孩笑着说：“谁说你知道的事情多呢?”
3.判断词，是
①如今人方为刀俎，我为鱼肉。（《鸿门宴》）译文：现在人家正象切肉的刀和砧板，我们是鱼和肉，为什么（还要）告辞呢？
②非为织作迟，君家妇难为！（《孔雀东南飞》）
译文：并不是因为我织得慢，（而是）您家的媳妇难做啊。
（二）介词
1.表被动，有时跟“所”结合，构成“为所”或“为……所”，译为“被”。
①吾属今为之虏矣。（《鸿门宴》）译文：我们这些人就要被他俘虏了！
②遂为猾胥报充里正役。（《促织》）译文：于是就被刁诈的小吏报到县里，叫他担任里正的差事。
③身死国灭，为天下笑，（《过秦论》）译文：皇帝死在别人手里，被天下人讥笑
④不者，若属皆且为所虏。（《鸿门宴》）
译文：不然的话，你们都将被他所俘虏。
2.介绍原因或目的。为了，因为。
①慎勿为妇死，贵贱轻何薄。
译文：千万不要为了（一个）妇人去寻死，（你和她）贵贱不同，（休掉了她）哪里就算薄情呢？
②念桥边红药，年年知为谁生。（《扬州慢》）
译文：怀念桥边的红芍药，可每一年知道它为了什么人开花繁生！
3.介绍涉及的对象。给，替
①于是秦王不怿，为一击缶。（《廉颇蔺相如列传》）
译文：于是秦王很不高兴地给他敲了一下缻。②请以秦十五城为赵王寿。（《廉颇蔺相如列传》）
译文：请把秦国的十五座都城送给赵王祝寿。③臣请为王言乐。（《庄暴见孟子》）
译文：（孟子说）那就让我来给大王讲讲什么是真正的快乐吧！④君为我呼入，吾得兄事之（《鸿门宴》）
译文：你替我（把他）请进来，我得用对待兄长的礼节待他。
4.对，向
①为之奈何（《鸿门宴》）
译文：怎样应付这件事呢
②此可为智者道，难为俗人言也。（《报任安书》）
译文：这番话只能对有见识的人说，对俗人就难说了。③如姬为公子泣（《信陵君窃符救赵》）
译文：如姬对公子哭诉（此事）。
5．表示动作、行为的时间。可译为“当”“等到”等。①为其来也，臣请缚一人过王而行。（《晏子使楚》）译文：当他来的时候，请让我们绑着一个人从大王面前走过。
（三）句末语气词，表示疑问或反诘。呢①如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为（《鸿门宴》）
译文：现在人家正象切肉的刀和砧板，我们是鱼和肉，为什么（还要）告辞呢。
②是社稷之臣也。何以伐为？”?（《季氏将伐颛臾》）
译文：这是鲁国的臣属，为什么要讨伐它呢。
③何故怀瑾握瑜而自令见放为？（《屈原列传》）
译文：为什么要珍惜美玉（般的节操）而让自己被流放呢？
10.焉(一)兼词
1.相当于“于之”“于此”“于彼”。
①三人行，必有我师焉（在其中）。（《论语》）译文：孔子说:"几个人一同走路,其中必定有可以做我的老师。②五人者，盖当蓼洲周公子被逮，激于义而死焉（在这件事情上）者也。（《五人墓碑记》）
译文：这五个人，就是当周蓼洲先生被阉党逮捕时，为正义所激奋而死于这件事的。
③积土成山，风雨兴焉。（《荀子.劝学>》
译文：堆土成为高山，风雨就从那里兴起。
④置杯焉则胶（《逍遥游》）
译文：放只杯子在里面就会粘住
2.相当于“于何”。译为“在哪里”“从哪里”等。
①且焉置土石。（《愚公移山》）
译文：况且把挖下来的泥土石头放到哪里去呢
②焉有仁人在位，罔民而可为也？（《齐桓晋文之事》）
译文：哪有仁爱的国君在位，却可以干出陷害老百姓的勾当呢？
（二）代词
1.相当于“之”，那里。①惟俟夫观人风者得焉。（《捕蛇者说》）
译文：以等待那些考察民情的人看到它。②犹且从师而问焉。（《师说》）
译文：古代的圣人，他们超过一般人很远了，而且跟从老师向老师请教；③去今之墓而葬焉，其为时止十有一月耳。（《五人墓碑记》）
译文：这五人的牺牲，距离现在修墓安葬他们，为时不过十一个月罢了。④然力足以至焉(《游褒禅山记》)
译文：然而能力足够用来到达那里。
2.哪里，怎么。
①未知生，焉知死（《论语》）
译文：活人的事情还没有弄清楚，活着的时候应该怎样做人还没有弄懂，哪有时间去研究死人的事情和该为死人做些什么？②割鸡焉用牛刀（《论语》）
译文：*只鸡哪里要用宰牛的刀。
③则将焉用彼相矣（《季氏将伐颛臾》）
译文：哪里还用得上辅助的人呢？
（三）语气词
1.句末语气词，了，啊，呢。
①至丹以荆卿为计，始速祸焉。（《六国论》）
译文：等到后来燕太子丹用派遣荆轲刺*秦王作对付秦国的计策，这才招致了（灭亡的）祸患。②一羽之不举，为不用力焉。（《齐桓晋文之事》）
译文：一根羽毛拿不起来，是因为不愿用力。③则牛羊何择焉？（《齐桓晋文之事》）
译文：那么用牛跟用羊又有什么区别呢？④缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》）
译文：（然后）久久伫立着，期望受到始皇的宠幸啊。
⑤寡人无复与焉。
译文：我不再参与了。
2．作句中语气词，表示停顿，相当于“也”。
①句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉（《师说》）
译文：不知句读要问老师，有疑惑不能解决却不愿问老师。
②少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。（《赤壁赋》）
译文：一会儿，月亮从东山上升起，在斗宿和牛宿之间徘徊。
3.作词尾，相当于“然”，译为“…的样子”“…地”。
①盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。（《阿房宫赋》）
译文：盘旋婉转，屈曲回环，像蜂房，如水涡（精致套连），挺拔矗立，不知道它们有几千万座。
②于乱石间择其一二扣之，硿硿焉（《石钟山记》）
译文：在乱石中间选一两处敲打它，硿kōng硿地发出声响。
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