作为大书法家，王羲之有一个非常有趣的爱好：爱鹅。
在二十四史之一的《晋书》上，记载了两个他爱鹅的故事：
“性好鹅，会稽有孤居姥养一鹅，善鸣，求市未能得，遂携新友命驾就观。姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹惜弥日。又山阴有一道士，养好鹅，之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：“为写《道德经》，当举群相送耳。”羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。”
会稽有个老太太养了一只鹅，这只鹅善于鸣叫。王羲之曾想去买下，但老太太不卖，后来，他又带着亲友随从坐车前去观赏，老太太听说是一位王大人要来，就把鹅*了来招待，王羲之看到鹅已死，伤心地一再叹息。
还有一次，山阴有个道士养了一群很好的鹅，王羲之听说了就过去观赏，十分喜欢，就想把它们买下来，道士说，“你只要给我写一篇《道德经》，我就把这些鹅全都送给你。”于是王羲之提笔写完，带着一群鹅欢天喜地回家了。
后来，王羲之“写经换鹅”成了典故，李白就多次使用，比如《王右军》：
右军本清真，潇洒出风尘。
山阴遇羽客，爱此好鹅宾。
扫素写道经，笔精妙入神。
书罢笼鹅去，何曾别主人！
杜甫也写过：
房相西亭鹅一群，眠沙泛浦白于云。
凤凰池上应回首，为报笼随王右军。
为啥这么爱鹅？
有人认为，羲之爱鹅，可能是从鹅的姿态中得到写字的灵感。清代书法家包世臣曾说：“其要在执笔。食指须高钩，大指加食指、中指之间，使食指‘如鹅头昂曲者’。”
不过，也有人说，王羲之常年吃五石散，爱鹅是为了吃鹅肉来解毒。
在会稽作官的王羲之是快乐的，他结识了一帮名士，经常与他们一起游山玩水，赋诗谈玄。
永和九年，王羲之邀请了孙统、谢安等四十多人，在会稽山兰亭修楔、饮酒、谈玄、赋诗。王羲之为这次雅集所写的《兰亭集序》，成了他书法作品中最著名的作品，被后人称为“天下第一行书”。
王羲之的书法兼具隶书、楷书、行书、草书之美，不过，他成为千古留名的“书圣”，也与历代帝王的推崇离不开关系。其中的头号粉丝，非属唐太宗李世民不可。
有多喜欢呢？唐代《徐氏法*》记载：“太宗於右军之书，特留睿赏，贞观初下诏购求，殆尽遗逸”。
刚当皇帝，唐太宗就迫不及待地要给偶像花钱了，他的目标是：把王羲之的全部作品买回来！可是其中，最为著名的《兰亭集序》却怎么都找不到，于是还发生了“萧翼赚兰亭”的故事：
《兰亭集序》的真迹一直被王羲之的子孙收藏，后来传到了第七世孙智永禅师的弟子辨才和尚手里，唐太宗心里十分记挂，就命令监察御史萧翼去“智取”。
萧翼到寺庙以后，和辩才和尚谈天论地，辩才以为遇上知音，有天一激动，就把真迹拿了出来，萧翼趁其不备偷走了它，转呈给唐太宗，皇帝开心极了。
