（龙文版）仁义礼智信（五常）、三纲，我们常常看到，也常挂嘴边，可是“仁义礼智信”的确切含义你们知道吗？仁义礼智信与“三纲”的关系你们知道吗？
因为中国古代汉字都是表意文字，所以全面理解儒的仁义礼智信的实质并不是十分困难。
什么是仁义礼智信？什么是三纲？
三纲，君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲是基本原则，相当于当今的“四项基本原则。
五常：仁义礼智信，是确保三纲实现的方法、手段，是制度。
仁义礼智信，以礼为核心，仁义智信，都是从不同侧面点强调守“礼”的重要性和说明如何守礼。
▲礼，什么是礼？礼字的本义，应该就是要穿合适的衣服进行祭祀，要按规定的程序，步骤进行祭祀，以向苍天求得保佑，赐下福瑞，代表由此而形成的一系列行为规范的总称。简单的理解就是道德规范（法律，是由国家强制力保证实施的道德规范）
▲“仁”的本义应该是妥协，俩个人在一起，要合作，就必须妥协，就要顾及对方的利益，就是“爱人”。是描述人的行为，就是互相爱护，妥协的结果就是人们创立了“礼”的规则。
▲义，就是要敬畏，敬畏规则守护者。“义”字按造字来说意思非常直白，繁体字的义就是上面一只羊，下面一个我，就是我*了一只羊敬献。提醒人民要供奉代表人民向天祭祀的天子，天子是“礼”的维护者。就是尊重、服从“礼”的维护者（或维护力量—政权）。
▲智，就是足够聪明且口才好，能把“礼是什么？为什么要守礼，怎么守礼”讲清楚、能教化民众守礼。
▲信，就是讲诚信，信则威。是指教化人民守礼的有“智”的人（士大夫）要言而有信，在礼的教化、实施过程中不也要遵守礼的规则，不能肆意释礼、肆意妄为。礼才有威信！
中国古代的礼，必须符合的基本原则是“三纲”，即君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲。就好像今天的中国的所有法律都必须符合“四项基本原则”一样。
综上所述，就是一句话，必须守礼。
