人生五伦,指的父子、兄弟、夫妇、君臣、朋友,其含义是说:父子有亲、长幼有序、夫妇有别、君臣有义、朋友有信。
一、父子有亲
所谓“父子有亲”,就是父亲教育孩子的时候要慈爱关怀,而子女侍奉父母的时候要孝顺而体贴,就是古人常说的“父慈子孝”,才能父子有亲。
二、长幼有序
所谓“长幼有序”,长为兄,幼为弟,就是说要兄长爱小弟,小弟敬兄长,从而兄宽弟忍,哥哥要时刻想着弟弟,对弟弟关怀备至;而弟弟从小到大有哥哥的照顾,这份恩情不能忘怀,从而一团和气,从而长幼有序也。兄弟之间要懂得手足之情,要和睦相处。
三、夫妇有别
所谓“夫妇有别”,是指有别在家庭的责任,也是指夫待妻尽其责任,妻事夫君尽温和;总之是说,为人丈夫要担起要养家的责任,而妻子要有责任把家庭里的一切事务治理好。从而夫唱妇随,自然夫妻有情也。
四、君臣有义
所谓“君臣有义”,即“君仁臣忠”。君使臣以礼,臣奉君以忠。君仁,是处处替下属着想;“臣忠”,忠于上级人,忠于他的本分与职责,叫臣忠。那么,君则正,臣则忠,自然君臣有义也。所以,君臣关系是道,仁与忠就是德。
五、朋友有信
所谓“朋友有信”,是指朋友之间交往要有信义,讲究信用。要不论贫富,一视同仁,以道德来往,自然朋友有信也。
总之来说,如果人遵五伦,便天降吉祥也。
三纲五常
所谓,“三纲”,即:“三纲者,君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”是大学问家朱熹提出来的。即:臣、父子、夫妻存在着天定的、永恒不变的主从关系:君为主、臣为从;父为主,子为从;夫为主,妻为从。
所谓“五常”:“仁、义、礼、智、信”。
一、“父为子纲”
就是父母与子女相处的社会规范。父母是子女的纲领,领路人、上级、指示等的意思。也就是,父母之言,子女不得不听,或是不得违背等。子女对父母的言行,要绝对服从,不能触怒父母。并且,孝与悌是人子与兄弟的行为规范。
二、“君为臣纲”
君为主、臣为从;君叫臣死,臣不得不死等的意思。特别要求,臣子要对君尽“忠”,对君主尽心竭力,全心全意。并且,认为只有君待臣以礼,臣待君以忠,才能天下太平安定
三、“夫为妻纲”
夫为主,妻为从。作为丈夫的属从,一个妻子“饿死事小,失节事大”,用这种行为规范体现夫妻关系,贬斥女了夫丧改嫁的做法。
所谓“五常”