文题
阅读下面这段文字，根据要求写作文：
人的一生以怎样的方式度过，是由自己选择的方向和价值决定的。今年64岁的张桂梅膝下没有儿女，却是170多个孩子的“妈妈”，她推动创建了全国第一所免费女子高级中学，她倾心倾力帮助民族地区师生、困难群众，将积蓄全部用于兴教办学、扶贫济困,用爱点亮乡村女孩的人生梦想；10年前患上脊髓空洞症、体重仅25公斤、全身只有脖子以上部位能够有限活动的李娟手不能动，就用嘴咬住触控笔，一个字母一个字母地拼写，努力经营着自己的微商小店，过去一年，通过电商销售水果超过40万斤，成了带动乡亲共同脱贫致富的“电商CEO”……
以上材料对我们颇具启示意义。作为新时代青年人，你又该如何走好自己的人生路呢？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
手掬繁华青春，躬行人生价值
人生的价值是什么？无数人询问一生、探索真谛。在我看来，人生如舟、如树、如茶，人生的价值在于使舟扬帆起航，如雷锋；在于使树枝繁叶茂，如高德荣；在于使茶芳香沁人，如当代青年。吾辈青年身处中华民族伟大复兴的重要关头，自当手掬繁华青春，躬行人生价值！
穿梭稻间繁华梦，粒粒结出温饱情——人生价值在于笃于远志。
“我心中有两个梦，禾下乘凉梦，覆盖全球梦。”袁隆平爷爷质朴而远大的梦想，诉说了他最原始的初心，呼喊出他最博大的情怀。他带领自己的团队刻苦钻研、精心探索，不是在实验田，就是在去实验田的路上。他曾寄语当代青年：“我就是一个农民，每个中国人往上数三辈，都是农民，青年人要追究根本，树立远志，吃苦耐劳。”如今，我们离袁爷爷的梦想越来越近，水稻亩产破纪录高达1063.9万斤，伟大梦想的实现指日可待，当代青年亦当如袁爷爷，笃于远志，为中华民族伟大复兴而奋斗！
三尺讲台无限阔，托起希望放光芒——人生价值在于甘于奉献。
“苔花如米小，也学牡丹开”，基层教师心中也怀揣着无限梦想，也满怀对孩子们热忱的爱，也一样点燃自己去照亮他人。扁担窄窄，却能挑起山乡的未来；板凳宽宽，亦可稳住孩子们的心。前一秒劈柴生火，下一秒执鞭上课，80后教师张玉滚始终坚守自己初心，疾病缠身仍稳步向前，无数次在大雨中奔进教室，背起学生，看到学生安全后，才发现自己的脚下因崎岖不平的山路而刺得鲜血直流……当代青年当如张玉滚，甘于奉献，为中华民族伟大复兴而奋斗！
提灯持剑破迷雾，阳光普照人世间——人生价值在于勇于担当。
“生如逆旅，一苇以航”，青年人中也不乏英雄明星——文能当北大学霸、艺能拿合唱冠军、武能作维和女兵的宋玺；在殿堂和田垄之间，依然选择后者的耶鲁大学毕业生秦玥飞；不顾个人安危，成为百色女儿的北师大毕业生黄文秀；虽为新护士，却勇于请战、逆行为民的杜富佳……他们都是国之希望，在前人的启迪、引领下勇于担当，不怕困难，让青春在责任中闪耀，让梦想在担当里绽放。当代青年当如他们，勇于担当，为中华民族伟大复兴而奋斗！
百年大党，栉风沐雨；许党之心，英勇无畏；报国之心，坚定不移；生如璞玉，如琢如磨。在“船到中流浪更急，人到半山路更陡”的重要关头，让我们当代青年笃于远志、甘于奉献、勇于担当，为实现中华民族伟大复兴，手掬繁华青春，躬行人生价值！
文题
真正的完美不在于他拥有了什么，而在于他对别人意味着什么。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
真正的完美孔子评价颜回“不迁怒，不贰过”为“至贤”；老子曾赞水“善利万物而不争”为“上善”；陶渊明以菊为美，李唐后人则多喜牡丹。何为真正的完美？在这过往的人事中从未有过确切的答案。
当今物质丰裕的社会中，我们已普遍以他的“拥有物”对一个人的完美评定判断。微博上腰缠万贯的富家子弟常被广大网民戏称为“国民老公”，视其为完美的象征。而拥有物也不仅限物于物质上的富有，它还往往包含智慧、美貌、才能等虚物。美国总统选举中特朗普的长女伊万卡，就因其秀外慧中的言行举止被贴上“完美女性”的标签。可见，已拥有物界定真正的完美，似乎成了现代社会的普遍价值观。
可是，这样定义真正的完美，是否果真合理呢？我却以为真正的完美不在于他拥有什么，而在于他对别人意味着什么。
“完美”一词从不被用来标榜自己，因为对自身而言，真正的完美是遥远的，是会随着自己的进步而推移的。倘若真正的完美果真在于它的拥有之物，则完美对自己而言，却仿佛有了终点，有了止境。牛顿只因困于这样的理念，晚年以为自己已达到了真正的完美，坐拥着曾经的科学成果，再无佳绩；而居里夫人一生精于钻研，最终成就了“跨越百年的美丽”，因此，当“真正的完美”仅在于拥有了什么，人们终将满足于某一时的成就，最终错失“真正的完美”。
真正的完美，在于他对别人的意义，唯有如此，“完美”才可以扩展成为无限。张载曾言：“为天地立心，为生民请命，为往圣继绝学，为万世开太平”。他将完美定义于对天地、生民，往圣和万世的贡献，这样的终点是无穷无尽的，是需要君子用一生追逐的。当以对别人的定义来定义“真正的完美”，这种无穷无尽的完美会在不断的自我超越中达到极致。
这样的论调在如今强调“接受自己”、“以己唯美”的思想潮流中，似乎格格不入。然而细细想来，两者并不矛盾。将完美定义于对别人的意义，对于自己而言，确实不再有“绝对的完美”可以达到，但是，在不断“立心、请命、为万世开太平”，追寻“真正的完美”的过程中，你本身就成为了完美。
故而，真正的完美，不在于他拥有了什么，而在于他对别人意味着什么，而这个追寻“真正完美”的过程本身也成就了完美。
