吟诗的禅者
盛唐著名诗人王维，字摩诘，生于公元701年。其父官终汾州司马，其母崔氏，均为博陵以礼法相尚的大家。王维全家崇信佛教，素食戒*。他的母亲崔氏是一位虔诚的佛教徒，在王维很小时就开始学佛修行，并依止一代高僧大照普寂禅师三十余年，一生“褐衣蔬食，持戒安禅，乐住山林，志求寂静”。
王维事母至孝，据《旧唐书 · 王维传》载：“事母崔氏以孝闻，……居母丧，柴毁骨立，殆不胜丧。”多次出现在王维诗歌中的幽静美丽的蓝田辋川别业【注解】，就是他为方便母亲学佛修行而购置营建的。
【注解】辋川别业：王维在辋川山谷（今陕西省蓝田县西南10余公里处）于宋之问辋川山庄的基础上营建的园林。
他的名“维”与字“摩诘”，正是出自一部著名佛经《维摩诘所说经》。此经主人公维摩诘居士，是一位修证颇高的在家大菩萨。维摩诘智慧超群，博学多才，辩才无碍，德行高妙，出生尊贵而不染世尘，常以其智慧善巧方便游化世间，是一位理想的大乘菩萨道行者，深得释迦牟尼佛和智慧第一的文殊师利菩萨赞叹。王维如此取名字的缘因，也是为了表示对这位在家大菩萨的敬慕和效学之心。
王维曾在禅宗南宗高僧道光禅师座下受学禅宗顿悟之旨十年，后来又拜禅宗六祖慧能大师的高足荷泽神会禅师为师。后来王维受神会大师之嘱作《六祖能禅师碑铭》，全文充溢对六祖慧能大师的崇仰之情：“大师至性淳一，天姿贞素。百福成相，众妙会心。经行宴息，皆在正受。谈笑语言，曾无戏论。故能五天重迹，百越稽首。”“世之至人，有证于此，得无漏不尽漏，度有为非无为者，其惟我曹溪禅师乎!”
王维颇喜清净，终生素食。如其诗所云：“吾生好清净，蔬食去情尘。”王维大约三十岁时，妻子就过世了，无子嗣，王维也没有再婚：“妻亡不再娶，三十年孤居一室，屏绝尘累。”这在当时为官皆多妻妾的封建社会是非常难得的。
诗人晚年更是潜心佛法修持。虽官至尚书右丞高位，仍然过一种半官半隐，身在家而心出家的清修生活：“晚年长斋，不衣文彩……在京师，日饭十数名僧，以玄谈为乐。斋中无所有，唯茶铛、药臼、经案、绳床而已。退朝之后，焚香独坐，以禅诵为事。”
他还曾上表皇帝，愿把自己钟爱的辋川山庄施作佛寺，供一些高僧“精勤禅诵，斋戒住持”。同时也为亡母广积福德，以表孝道。他喜行慈善之道，有利济苍生之志，多次周济穷苦，布施粥饭。
王维临终之时，正念分明，从容而逝：“临终之际，以缙在凤翔，忽索笔作别缙书。又与平生亲故作别书数幅，多敦励朋友奉佛修心之旨，舍笔而绝。”可见其平素修持功力深厚，过于常人。
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