我们所熟知的一些成语，诸如：亡羊补牢、狐假虎威、画蛇添足、狡兔三窟等，都出自战国策。
《战国策》是我国古代记载战国时期政治斗争的一部最完整的著作。它实际上是当时纵横家（即策士）游说之辞的汇编，而当时七国的风云变幻，合纵连横，战争绵延，政权更迭，都与谋士献策、智士论辩有关，因而具有重要的史料价值。该书文辞优美，语言生动，富于雄辩与运筹的机智，描写人物绘声绘色，常用寓言阐述道理，是先秦历史散文成就最高，影响最大的著作之一。
《战国策》浓缩的10句精华,现实又有道理!
《战国策》又称《国策》是一部国别体史学著作，记载当时各诸侯国之间的政治军事政策的变化都和谋士献策、智士游说、辩论等，是研究战国时期历史的重要典籍。
此书大量应用寓言故事来说明事理，语言生动，文采丰富，其中有不少千古流传的名句，今天分享其中十句名言，与大家一同学习：
一、士为知己者死，女为悦己者容。
士乐于为知己的人舍生忘死。女子乐于为喜欢自己的人修饰打扮。
赏析：自古都是知心难遇，知己难得，古人说：“人生得一知己足矣”。这句话更是表达了人们对“知己”的渴望，为了知己，牺牲性命也在所不惜。
二、狡兔有三窟，仅得免其死耳。
狡猾的兔子给自己准备三个藏身的洞穴，只是为了避免丧命而已。
赏析：这是齐国策士冯谖对孟尝君说的话。意思是劝告孟尝君要想巩固自己在齐国的政治地位，永远立于不败之地，就得有许多安全的退路才行。这两句后来形成“狡兔三窟”的成语，用以比喻保障安全的退路越多越好，以便逃避灾祸；也可用于戏称人的住处多，到处都有可安身的地方。
三、人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。
别人如果有恩于我们，一定不能忘记；但是自己对别人有恩德，一定不要总惦记着。
赏析：这句话的道理虽然很浅显，但却不容易做不到。现实是，别人有恩于我们，经常会忘记，尤其是一直对我们施恩的人，比如父母、老师，我们往往都感觉不到；但我们要是对别人有点恩惠，却总想着让人家报答，人家要是不小心忘了，我们心里就感觉很不平衡。
四、见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。
见到兔子了再去放狗，虽然有点紧张，但还不算晚；羊跑了，再去修补羊圈，虽然有些损失，但也不算迟，起码以后不会跑羊了。
赏析：这几句作比喻，说明应及时修正错误，总结经验，以减少损失。见到兔子再放出狗，虽然时间急迫，还来得及；羊已丢失了马上修补羊圈，虽不能找回已丢的羊，但以后就不会再丢失了。以这儿句说明有错要及时改，不可固执错误，否则会造成更大的祸患。“亡羊补牢”已成引用率很高的习见成语。
战国时期，楚国的楚襄王（也就是芈月的侄子）即位后，重用奸臣，国家一天天衰亡。楚国有个大臣叫庄辛，对楚襄王说：“你在宫里和一些人奢侈淫乐，不管国家大事，国家迟早有一天会灭亡啊！”
楚襄王听了大怒，臭骂庄辛。庄辛见楚襄王不纳忠言，只好躲到了赵国。五个月后，秦国派兵攻打楚国，攻陷都城郢城。楚襄王惶惶如丧家之犬，逃到城阳城。到这时，他想到庄辛的忠告，派人把庄辛迎请回来，说：“过去因为我没听你的话，所以才会弄到这种地步，现在，你看还有办法挽救吗？”庄辛就讲述了亡羊补牢的故事。
五、以财交者，财尽而交绝；以色交者，华落而爱渝。
靠用金钱交的朋友，等你的金钱花完了，朋友也就没有了；因为美丽的容貌才和你谈情说爱的，等你年老色衰了，所谓的爱情也就没有了。
赏析：这两句话可以作为人生格言，无论交朋友，还是谈情说爱，一定不要太注重金钱和相貌，这些都靠不住，最主要的还是要以心相交。
六、同欲者相憎，同忧者相亲。
内心的企求相同的人容易相互憎恶，有共同的痛苦或忧患的人容易互相亲近。
赏析：所谓“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”。
七、宁为鸡口，无为牛后。
宁可作鸡的嘴巴，也不愿意做牛的屁股。
赏析：鲍彪注：“《正义》云：鸡口虽小乃进食，牛后虽大乃出粪。”这两句表现的是一种独立自主的意识，喻示人们要作自己的主人，而不作他人的附庸；宁可在小局面中独当一面，也不在大局面中任人支配，俗语有“宁为鸡头，不作凤尾”，与此意同。
八、前事之不忘，后事之师。
前面的事情不能忘记，它可以成为后事的老师。
赏析：这句话很经典。告诉我们要时时提醒自己，不能忘记以前的教训和经验，不要再犯同样的错误。但现实生活中，很多人就是忘性特别好，记吃不记打，遇到一点诱惑就忘记教训了，这就不可救药了。
九、谋泄者，事无功；计不决者，名不成。
谋略泄露了，事情一定不能成功；计划不果断，名望也不能建立起来。
赏析：若要取得事业的成功,必须作充分的准备，周密的谋划并注意保密，若计划泄露了，或多谋而寡断，议而不决，决而不行，则将一事无成。这个道理可广泛地适用于政治、经济、军事各个领域。
十、孪子之相似者，唯其母知之而已；利害之相似者，唯智者知之而已。
双生的孩子长得极为相似，只有他们的母亲能一眼分辨出来；利害混淆在一起的事物难以分辨，只有有智慧的人才能把它们区分开来。
赏析：这几句形象的比喻说明在现实生活中，很多事情的利害关系，往往都是混杂缠绕在一起的，或看似有利实则有害，或看似有害实则有利，或虽有小利却存大害，或虽有小害而终获大利，令人分辨不清。唯有智者能够去伪存真，去粗存精，顾此及彼，由表及里，看到问题的实质，不为斤斤小利所诱惑，从而得出正确的结论。所以在这个时候还能审时度势，明辨是非的人，才称之为智者。
