2018年12月21日至22日我在长沙开会，会后特意留下两天去办我的私事，此次来长沙的其中一个心愿就是去拜访钟叔河先生。
我知钟先生之名至少已有三十年的历史，他所出版的《走向世界丛书》在我二十岁时就已读过几种，其实当时我并读不出那些书的深意，只是囫囵吞枣地翻阅一过，而书中所谈内容却与我接受的知识完全不相符。这有如口味的偏好，虽然家长一再说某些难吃的蔬菜营养丰富，即便如此也只能是示意性地吃上一口，并对其产生不了兴趣。
慈祥
然这件事却让我记住了编者钟叔河，有个时期，社会上风行读钱钟书的《七缀集》，我也跟风买来做刻苦研读状。其实书中的所言同样是看不懂，但我倒觉得钱钟书之名跟钟叔河名相像，文风也类似，以至于我常将两人搞混。再后来，我所认识的书友写过不少篇访问钟叔河先生书房的文章，这渐渐让我了解到钟先生是位循循长者，对人和蔼可亲，似乎并不像钱钟书那样不喜与世人接。
近些年来，我突发异想，每年制作一款自认为别致的贺卡，我忘记从哪里得到了钟叔河先生的邮址，于是斗胆呈上一枚，未成想收到了钟先生的回信。虽然此信此了了数语，但我却能够看出长者对人之诚，我对现代出版物毕竟属于外行，故一时找不到与钟先生请益的话题，后来也就渐渐不好再去叨扰。
沈从文题词
虽然如此，年轻时所种下的崇敬之心未曾磨灭，故此次前往长沙开会前，特意问过几位朋友，说自己有想去钟府拜望之意，几位友人均称钟先生为人和善。而后我给钟先生家中打了个电话，接电话者恰是其本人，我自报家门，他语气迟疑了一下，而后想起了我曾给他写信之事，其谦称自己并不刻意藏书，而家中之书一者是他编写丛书时所写的底本和参考资料，二者则是一些朋友的赠书。他认为我来看他的书房定然会失望。
然钟先生的所言正中我怀，因为这些年来他出版之书我也读过多本，我好奇于他知识点之广博，而就学业整体风气而言“浙东贵专家，浙西尚博雅”。自章学诚而后，似乎通才一词趋近贬义，然我却属于“余不佞，独特迂论”，认为古人的专家之学是在博的基础上萃取而成者，也就是所谓的一专多能。但今人之专大多抛弃了后者，虽然是时代风气使然，但我倒觉得学院派的教学规范依然是专科、本科而后是硕士、博士，如果专胜于博，何不将这四者的顺序颠倒过来。基于此，我对博学之人始终有着崇敬之感，而以我的私见，正是钟先生的博学使我对其有着莫名的崇敬之感。
钱钟书题词
然而我在电话中并未向其阐述自己的“宏论”，只是称我的书房之旅是想写有特色的书房主人，并不在意其藏书量多少、藏书质多高。钟先生也客气地称，如果我不介意这些，他欢迎我前去做客。但他同时又问我准备到达的日期，闻我所言后，钟先生称有时候他的孩子会在周末接他出外散心，故我到达长沙后再去电确认时间。
我在去长沙之前也跟当地的爱书人彭国梁先生通过电话，彭先生恰好23日下午去参加一个诗会，于是在这天的下午我来到了彭府参观了他的书楼。彭先生邀请了他的朋友李暄女史一同前来聊天，中午彭先生请我们吃饭，而后他乘朋友之车前去参加诗会，彭先生请李暄带我前往钟府。
