人类百万年的漫长进化历程可以说是与动物相依相伴、一起生活的过程，曾经，动物与人的密切程度远远超出现代人的想象，人类和动物一起的生活经历也体现在语言文字中。
第一章， 三生万物
三生万物，三表示天、地、人三才，
中文名 英语 谐音梗
- 大象 ： elephant 爱.离.分 .特
- 骆驼 ： camel 楷模
- 羊 ： sheep 蓍卜
世间万象
大象
Elephant 爱.离.分 .特
“大象无形”，希望通过对大象的解读，能使读者参悟到取象比类，取物象德的传统文化精髓，“看山不是山，看象不是象”，《说文解字注》说“周易用象为想象之义”。象，在天成象，在人间则化为世间万象。
爱离分三个字，道尽人间悲喜，也是大象的外貌和行为特征!
爱：大象泣子、哀雌，是为爱之典范。
离：象牙为离。
分：大象的五官显露分明。
大象的爱
人们都知道大象是非常有爱心的动物，它们会为保护幼象和狮群战斗，会冒着生命危险救援同伴，它们还会哀悼死去的同伴。三国时期蒋济的《万机论》说:“夫象见子皮,无远近必泣!” 宋朝吴淑的《象赋》则赞叹大象“见皮而泣，丧雌亦致于连洏”的仁义之举，“丧雌连洏”则是说雌象死了象群的成员都会哭泣，这些典故说明大象宅心仁厚，富有爱心的天性。
南朝宋刘敬叔所撰《异苑》记载了大象救助同伴、知恩图报的故事：说阳山县有人在耕田的时候，忽然来了一头大象，用鼻子卷起他就往深山里跑，等看到另外一头大象才把他放下来，原来是一头大象脚上扎了巨刺，此人拔出了巨刺，看到伙伴康复了大象很高兴，把他带到一片污泥湿地，用鼻子掘出好几条长长的象牙，和人一起送回来时的地方，而且从此以后，这里的农田再也没有遭到大象的践踏。这则故事有些传奇色彩，但是现实中确实有许多大象知恩图报的事发生。大象的感情世界比我们想象的更深沉。
象牙造成的离别
象牙，是大象的招牌，也是大象被盗猎的主要原因，所以《左传》曰“象有齿以焚其身，贿也”，这句话的大意就是象牙是大象的焚身之火，因为人们贪图财物。人类对象牙的贪欲为大象招来*身之祸，造成无数大象家庭生离死别的悲剧。
分.五官分明的大象
大象不仅个头巨大，而且五官也特别巨大，长得一副生怕别人分不清的样子。
蒲扇一样巨大的耳朵，长鼻子，獠牙，长相其实有点夸张，古人称之为“貌诡”或貌丑，丑是“举手之形”，是用手举起来（使人看清）的意思，拿给人看称为献丑了。大象就是这样，不藏着掖着，所以用“分”来表示大象五官分明的外貌。
特别的大象
要描述大象都要加上特别这两个字，耳朵特别大，鼻子和牙特别长，腿特别粗。
所以用爱.离.分 .特作Elephant 的谐音梗
爱离分三个字，是大象特征，又何尝不是世间万象呢 ! 仿佛听到了仓颉造字时的叹息声。
大象很佛系，佛教也称为象教。
元.趙孟頫 浴象图
传承——生命之本
Camel 楷模
骆驼
楷：沿着前面的驼队在沙漠上留下的足迹前行
模：骆驼在沙漠留下的脚印
仔细看这张图，你会发现在沙漠上行走的驼队，总是小心翼翼地沿着前面驼队留下的足迹前行，后面的骆驼也总是跟着前面骆驼的足迹行走。沙漠里的驼铃声、深深的足迹，这个画面是对楷模最形象的说明。
沙漠，或者烈日骄阳如火般炙烤，或者寒风凌冽冰雪如刀。沙漠危机四伏，随时面临失去生命的危险。骆驼就在这样恶劣的环境不辞辛劳、在沙漠中运输货物,有“沙漠之舟”的称号，骆驼可以说是当之无愧的楷模。楷模，不仅表现骆驼的吃苦耐劳，也是骆驼在沙漠中总是沿着前面的驼队前行的特点。
【说文解字】楷的解释是“楷，木也”，“木：冒地而生，東方之行，下象其根。”
冒地而生，木是大地孕育出的生命。
东方之行，木是东方之行，东方之行是生长之行。
下象其根，所有的生命和生长都来源于根本，木无根就失去了生命力。
模字的本义是铸造器物的模子，“以木曰模，以土曰型”，引申为效法效仿之意，
沿着前面的驼队在沙漠上留下的足迹前行不就是楷吗？
骆驼在沙漠留下的脚印不就是模吗？
儒家的传承
【淮南子·草木训】“楷木生孔子冢上”，“模木生周公塚上”。通过《淮南子》对楷模的解读，我们能清晰地认识到孔子是对周公的传承，而孔子则成为后世的楷模。
楷也俗称黄连木，黄为地之色，木代表生长，黄连木的含义是万物相连不可割裂，相互依存，生生不息。
《儒行》所说“儒者，今世行之，后世以为楷”，就是要求每个儒家子弟身体力行，成为后世的楷模。所以“继往圣之绝学，为生民立命，为万世开太平”的儒家思想是5000年的民族之魂。
Camel 楷模
行走在沙漠里的骆驼，没有前面骆驼的足迹的引领，每一步都可能走向死亡。
人类社会的发展和生存离不开传承，中华文明的复兴离不开传承。
生存长久是善
sheep 蓍卜
羊
蓍卜和羊都有筹划未来的意思
蓍卜：打细算以求长久。
羊 ：“祥也”，“吉凶之兆、善恶之征”皆曰祥”，“祥，详也”。
蓍卜与羊都是能预见未来并为之做好准备之意
蓍卜是古代的占卜方法，蓍本意指一种蒿草，它的草秆是古人用来计算的工具，3000多年前，周文王姬昌被商纣王关在羑里的监狱八年，他在狱中用蓍草推演出了周易六十四卦，后世把这种占卜法称为蓍草之卜或是大衍筮法。
蓍：蓍是计算的意思。“蓍，易以为数；数、算也，谓占易者必以是计算也”。
卜：如何长久为卜。【周礼·大卜注】“问龟曰卜”。汉代刘向曰：“箸之言耆，龟之言久”。
蓍卜是精打细算以求长久之法。
羊是与上古先民生活关系最为密切的动物，是善良吉祥的象征。羊的本意是祥，祥又是详细的意思。现在往往把祥和吉祥等同起来，其实“吉凶之兆、善恶之征”皆曰祥。徐铉曰：“祥，详也”，概括起来说就是只要详实准确地预见，不管发生的事是吉是凶都可以称为祥。好比现在的地震预报，预测准确就能提前做好准备，减少灾难造成的损失，虽然地震是凶，但是能预测地震就是祥。
吉祥，是能够预测未来，为未来做好打算
羊反刍的刍就是蓍
羊是反刍食草动物，因为蒿草的草秆难以消化，羊要反刍出来反复不断地咀嚼，所以反刍的刍也指蒿草的秆，《礼·祭统》说“士执刍。注：刍，蒿也”，蓍的本意也是蒿。士执刍的寓意是士是擅长计算的人。计算是极为复杂的高难度工作，聪明如苏东坡，尚在耗尽毕生精力完成《东坡易传》之时，不无遗憾地说自己在算方面始终是弱项。
羊反刍不断地咀嚼蓍草，寓意反复周密的计算，羊代表善，因为代表善于计算。
所以非常确定以及肯定的说 ，那些拿个签桶摇卦的作法连羊都不如。
蓍卜不是封建迷信，而是计算。
蓍卜，人类必须要做出改变了
当今提前消费，透支未来的经济模式取代了曾经量入而出，量力而行是中华民族的优良传统。人们在过度消耗地球资源的时候需要想一想，资源或许很快就会枯竭，那时候人类该怎么办？每个人都爱自己的孩子，当今的时代会留给孩子怎样的未来呢？他们有未来吗？动物正以前所未有的速度加速灭绝，而人类一定不是最后遭到灭绝的动物。
sheep 蓍卜
善不是空泛的心地善良，而是预见未来，规划好现在，亡羊补牢，止于至善。
