景祐三年(公元1036年)，范仲淹因言事冒犯宰相吕夷简而被贬。欧阳修与余靖及尹洙(即尹师鲁)公开对范仲淹表示支持，因此也一同被罚。这是欧阳修被贬为夷陵令到任后写给尹师鲁的一封信。信中没有被贬之后的哀怨，而是充满了一个士大夫的凛然正气。作者不仅具有为正义而可以舍生忘死的信念，而且能将这样的信念付诸实行。更为可贵的是，他认为这样做完全是理所当然的，没有任何可以令人奇怪的。作者以这封信向尹师鲁表明心迹，同时也与难友相互激励、劝勉，充分反映了知识分子坚持正义，不畏强权的优良品质。
某顿首，师鲁十二兄*：前在京师相别时，约使人如河上。既受命，便遣白头奴出城，而还言不见舟矣。其夕又得师鲁手简，乃知留船以待，怪不如约，方悟此奴懒去而见绐(dài)。
1、顿首:叩头下拜，常用于书信、名帖中的敬辞； 2、*:州县幕职官，从八品，尹洙于天圣八年(1030年)六月以“书判拔萃”被任为武胜军节度掌*，知伊阳县； 3、如:到，往； 4、白头奴:老仆人； 5、手简:即亲笔信；简:即信； 6、见绐:欺骗我；绐:欺骗。
临行，台吏催苛(hē)百端，不比催师鲁人长(zhǎng)者有礼，使人惶迫不知所为。是以又不留下书在京师，但深托君贶(kuàng)，因书道修意以西。
1、台吏:御史台的吏役； 2、催苛:催促，呵斥；苛:通"呵"，呵斥； 3、君贶:即王拱辰(1012~1085年) ，原名拱寿，君贶是其字，与欧阳修是同榜进士，并是连襟。天圣八年(1030年)进士，累迁权知开封府，拜御史中丞，反对庆历新政； 4、修:欧阳修自称；以西:写信向西出发。
始谋陆赴夷陵：以大暑又无马，乃作此行。沿汴绝淮，泛大江，凡五千里，用一百一十程，才至荆南。在路无附书处，不知君贶曾作书道修意否?及来此，问荆人，云：“去郢(yǐng)止两程。”方喜，得作书以奉问。
1、陆赴:从陆路去；夷陵:今湖北宜昌； 2、乃作此行:指取水路舟行； 3、沿汴绝淮:沿着汴河，穿过淮河； 4、程:指一天所走过的路程； 5、荆南:宋荆南节度使治所在今湖北江陵； 6、荆人: 楚人，南人； 7、去:相距；郢:郢州，治所在今湖北钟祥。
又见家兄，言：“有人见师鲁过襄州，计今在郢久矣。”师鲁欣戚，不问可知。所渴欲问者：别来安否？及家人处之如何？莫苦相尤否？六郎旧疾平否？修行虽久，然江湖皆昔所游，往往有亲旧留连，又不遇恶风水，老母用术者言，果以此行为幸。
1、家兄:欧阳修异母兄，名昞(bǐng)； 2、襄州:治所在今湖北襄阳； 3、欣戚: 喜乐和忧戚； 4、渴:迫切地； 5、莫苦相尤否:有没有家人狠狠责难你？尤:怪罪； 6、六郎:概指尹洙之子； 7、留连:阻滞，此指因亲朋款留而迟滞； 8、术者:从事占卜、相面等迷信职业的人。
又闻夷陵有米、面、鱼如京师，又有梨、栗、橘(jú)、柚、大笋、茶荈(chuǎn)，皆可饮食，益相喜贺。昨日因参转运，作庭趋，始觉身是县令矣，其余皆如昔时。
1、茶荈(chuǎn):茶叶；荈:采摘时间较晚的茶； 2、参:参见；转运:即转运使，官名，掌一路或数路财赋，并负责督察地方官，其后权力扩大，成为府州之上的一级行政长官； 3、庭趋:趋庭参拜，古代属员在公堂上按礼节谒见长官。
师鲁简中言，疑修有自疑之意者，非他，盖惧责人太深以取直耳。今而思之，自决不复疑也。然师鲁又云暗于朋友，此似未知修心。当与高书时，盖已知其非君子，发于极愤而切责之，非以朋友待之也。其所为何足惊骇?
1、自疑:对自己怀疑，动摇； 2、取直:获取正直的名声； 3、暗于朋友:不了解朋友，谓没预料高若讷会将信上告朝廷； 4、与高书时:即高若讷，字敏之，当范仲淹被贬以及尹洙、余靖等也一同被斥逐时，若讷为谏官，欧阳修写信给他，指责他不能为范仲淹等人辩白。若讷将欧阳修写给他的信上奏朝廷，于是欧阳修亦被贬为夷陵令； 5、其所为:指高若讷的行为。
洛中来，颇有人以罪出不测见吊者，此皆不知修心也。师鲁又云非忘亲，此又非也。得罪虽死，不为忘亲，此事须相见可尽其说也。
1、吊:慰问。
五六十年来，天生此辈，沉默畏慎，布在世间，相师成风。忽见吾辈作此事，下至灶间老婢(bì)，亦相惊怪，交口议之。不知此事古人日日有也，但问所言当否而已。又有深相赏叹者，此亦是不惯见事人也。可嗟世人不见如往时事久矣。
1、“五六十年来”至“相师成风”:指宋朝开国以来，士大夫互相谄谀，因循苟且，成为风气； 2、当否:是否妥当； 3、不惯见事人:缺乏见识的人。
往时砧(zhēn)斧鼎镬(huò)，皆是烹斩人之物，然士有死不失义，则趋而就之，与几(jī)席枕藉(jiè)之无异。有义君子在旁，见有就死，知其当然，亦不甚叹赏也。史册所以书之者，盖特欲警后世愚懦者，使知事有当然而不得避尔，非以为奇事而诧(chà)人也。
1、砧斧:砧板与斧钺，古代*人刑具；鼎镬:为古代的烹饪器，在此指一种酷刑，即用这种器皿烹人； 2、与几席枕藉无异：把砧斧鼎镬看成跟几席枕垫一样平常；藉:垫子； 3、诧人：使人惊诧。
幸今世用刑至仁慈，无此物，使有而一人就之，不知作何等怪骇也！然吾辈亦自当绝口，不可及前事也，居闲僻处，日知进道而已。此事不须言，然师鲁以修有自疑之言，要知修处之如何，故略道也。
1、不可及前事：不谈及以前的事，指论救范仲淹这件事； 2、闲僻处：偏远而清闲的地方； 3、进道：增进才德修养。
安道与余在楚州，谈祸福事甚详，安道亦以为然。俟(sì)到夷陵写去，然后得知修所以处之之心也。
1、安道：即余靖，字安道，韶州曲江(今广东省韶关市)人，“庆历四谏官”之一，天圣二年进士，历任集贤校理、右正言，出使契丹，还任知制诰、史馆修撰，出任桂州知府、集贤院学士、广西体量安抚使，以尚书左丞知广州，跟随名将狄青打败侬智高； 2、楚州：州名，治所在今江苏淮安县； 3、俟到夷陵写去:等到夷陵再把这些看法写给你，这是作者在途中与余靖晤谈时的想法。
又常与安道言：“每见前世有名人，当论事时，感激不避诛死，真若知义者；及到贬所，则戚戚怨嗟(jiē)，有不堪之穷愁，形于文字，其心欢戚，无异庸人。虽韩文公不免此累！”用此戒安道，慎勿作戚戚之文。师鲁察修此语，则处之之心又可知矣。
1、感激不避诛死:感情激烈，即使*头也不回避； 2、贬所:贬官后被安置的地方； 3、欢戚:欢乐与忧愁； 4、虽韩文公不免此累:就是韩愈也未能免除这种毛病；文公:韩愈的谥号；累:损伤、毛病； 5、戚戚:忧惧、忧伤的样子。
近世人因言事亦有被贬者，然或傲逸狂醉，自言“我为大，不为小”。故师鲁相别，自言“益慎职，无饮酒”，此事修今亦遵此语。咽喉白出京愈矣，至今不曾饮酒。到县后勤官，以惩洛中时懒慢矣。夷陵有一路，只数日可至郢，白头奴足以往来。秋寒矣，千万保重！不宣。
1、益慎职:更勤谨地做好本职； 2、无:通“毋”，不要； 3、勤官:勤劳办公； 4、洛中时懒慢：指天圣九年(1031)至景祐元年(1034)，欧阳修在洛阳为西京留守推官时的宴游生活；《续资治通鉴》宋纪卷三十九：“始，钱惟演留守西京，修及尹洙为官属，皆有时名，惟演待之甚厚，修等游饮无节。”
全文：
某顿首，师鲁十二兄*：前在京师相别时，约使人如河上。既受命，便遣白头奴出城，而还言不见舟矣。其夕又得师鲁手简，乃知留船以待，怪不如约，方悟此奴懒去而见绐(dài)。临行，台吏催苛(hē)百端，不比催师鲁人长(zhǎng)者有礼，使人惶迫不知所为。是以又不留下书在京师，但深托君贶(kuàng)，因书道修意以西。
始谋陆赴夷陵：以大暑又无马，乃作此行。沿汴绝淮，泛大江，凡五千里，用一百一十程，才至荆南。在路无附书处，不知君贶曾作书道修意否?及来此，问荆人，云：“去郢(yǐng)止两程。”方喜，得作书以奉问。
又见家兄，言：“有人见师鲁过襄州，计今在郢久矣。”师鲁欣戚，不问可知。所渴欲问者：别来安否？及家人处之如何？莫苦相尤否？六郎旧疾平否？修行虽久，然江湖皆昔所游，往往有亲旧留连，又不遇恶风水，老母用术者言，果以此行为幸。又闻夷陵有米、面、鱼如京师，又有梨、栗、橘(jú)、柚、大笋、茶荈(chuǎn)，皆可饮食，益相喜贺。昨日因参转运，作庭趋，始觉身是县令矣，其余皆如昔时。
师鲁简中言，疑修有自疑之意者，非他，盖惧责人太深以取直耳。今而思之，自决不复疑也。然师鲁又云暗于朋友，此似未知修心。当与高书时，盖已知其非君子，发于极愤而切责之，非以朋友待之也。其所为何足惊骇?洛中来，颇有人以罪出不测见吊者，此皆不知修心也。师鲁又云非忘亲，此又非也。得罪虽死，不为忘亲，此事须相见可尽其说也。
五六十年来，天生此辈，沉默畏慎，布在世间，相师成风。忽见吾辈作此事，下至灶间老婢(bì)，亦相惊怪，交口议之。不知此事古人日日有也，但问所言当否而已。又有深相赏叹者，此亦是不惯见事人也。可嗟世人不见如往时事久矣。
往时砧(zhēn)斧鼎镬(huò)，皆是烹斩人之物，然士有死不失义，则趋而就之，与几(jī)席枕藉(jiè)之无异。有义君子在旁，见有就死，知其当然，亦不甚叹赏也。史册所以书之者，盖特欲警后世愚懦者，使知事有当然而不得避尔，非以为奇事而诧(chà)人也。幸今世用刑至仁慈，无此物，使有而一人就之，不知作何等怪骇也！然吾辈亦自当绝口，不可及前事也，居闲僻处，日知进道而已。此事不须言，然师鲁以修有自疑之言，要知修处之如何，故略道也。
安道与余在楚州，谈祸福事甚详，安道亦以为然。俟(sì)到夷陵写去，然后得知修所以处之之心也。又常与安道言：“每见前世有名人，当论事时，感激不避诛死，真若知义者；及到贬所，则戚戚怨嗟(jiē)，有不堪之穷愁，形于文字，其心欢戚，无异庸人。虽韩文公不免此累！”用此戒安道，慎勿作戚戚之文。师鲁察修此语，则处之之心又可知矣。
近世人因言事亦有被贬者，然或傲逸狂醉，自言“我为大，不为小”。故师鲁相别，自言“益慎职，无饮酒”，此事修今亦遵此语。咽喉白出京愈矣，至今不曾饮酒。到县后勤官，以惩洛中时懒慢矣。夷陵有一路，只数日可至郢，白头奴足以往来。秋寒矣，千万保重！不宣。
