现代诗解(金朝 元好问) 《雁丘词》
问世间 情是何物 直教生死相许
作者:李府钟
原文前言:
丑岁赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦获一雁，*之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。”予因买得之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘”。同行者多为赋诗，予亦有《雁丘词》。旧所作无宫商，今改定之。
前言译文:（乙丑年赴试并州，路上碰到捕雁的人说：“今天早上我得到一只雁，*了。而另一只脱网的雁悲鸣不已不肯离开，最后一头撞在地上殉情而死”。
我把它们买来得到后，葬在汾水之畔，垒成一座小丘，立石碑为“雁丘”作为标记。同行文人墨客，行到此处，多为赋诗作悼。我亦作有《雁丘词》。过去所作不协音律，这是现在修改而定的稿。）
原文:
问世间，情是何物，直教生死相许？
天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女。
君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？
横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚。
招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。
天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。
千秋万古，为留待*人，狂歌痛饮，来访雁丘处。
诗解如下:
请问世界上的各位:
情，究竟是何等神圣之物？
却让两只雁儿，长相厮守至直以生死相许？
是什么东西感动了这对南飞北归的比翼双飞之客，
立“白头偕老之誓，赴展翅不分之约”，一起走过几多冬夏寒暑。
它们双宿双飞，不辞旅途辛劳；
把陪伴当欢心，享受恩爱乐趣。
可面对生临死别的时刻，
却两心依依，十分痛苦。
由此可见，这对雁儿的真情；
一点也不输给人间的痴情儿女。
真情的雁儿心里知道，此去万里前程渺茫；
该要穿过多少层云密布。
每年要越过万水千山，经历那数不清的晨风暮雪般的苦旅。
失去了一生的至爱，影只形孤，
即便苟且存活，可家又在哪里？又飞向何方而去？
你看这汾水一带，本是当年汉武帝巡幸的游乐之娱；
每当武帝出巡，棹歌声声四起，响彻着喧天的箫鼓。
而今却寂寞难待，一片荒凉依旧，黄烟迷雾。
平林萧瑟，犹听凄风楚雨。
雁儿生死相依，
深情连上天都感动嫉妒。
殉情的大雁呀，决不会和莺儿燕子一般地庸俗；
死后化作一抹黄土。
它们的故事，会不断地感动后人前与；
在代代的文人*客的笔下成书，
而留传千秋万古。
当人们被殉情的双雁感动的同时，
就会情不自禁地痛饮、狂歌、醉舞。
自愧不如地寻访雁丘之处，
祭奠这感天动地的超越人类专属的情侶！
