管仲可能有这样那样的小毛病，但鲍叔能看到管仲身上许多闪光点，始终包容谦让维护抬举管仲，认为管仲就是奇玉在璞人不识的一块世宝，是一个能匡正天下的奇才。
所以，鲍叔牙极力劝说桓公，要不计私仇，以事业为重，并陈说自己在“宽惠柔民、治国家不失其柄、忠信可结于百姓、制礼义可法于四方、执木包鼓立于军使百姓皆加勇”等五点不如管仲之处。经过鲍叔牙的真诚相劝，齐桓公同意了任用管仲为相。继而，鲍叔牙又给齐桓公出谋划策，使囚禁在鲁国的管仲很快回到齐国，沟通货物，积聚财富，并与鲍叔牙等人一起修国政，改制度，练甲兵，移风易俗，亲睦邻国，朝天子，令诸侯，终于使齐国成为春秋时的第一霸国。可以说，没有鲍叔牙，就没有管仲相齐，也就没有齐桓公之霸业。司马迁赞曰：“鲍叔既进管仲，以身下之……天下不多管仲之贤，而多鲍叔能知人也。”
其实像管仲之类的有能有才的相辅，那是“江山代有才人出，各领风*数百年”了。无论古今，我觉得，并不缺齐桓公之类的贤君，也不缺管仲之类的相辅，而最缺的当是鲍叔之类的贤德之人。像具有他这种德能与才华共存，德行与品质兼有的人那就更是少之又少了。为什么会少之又少呢？
因为，鲍叔之类的人具有以下特质：第一，具有“知人之贤”的德能才华，不过这个可能是很多很多的人都具有的，这只是前提，算不了什么独特；第二，是有“知别人贤”而不嫉不恨的雅度，这种雅度就并不是很多人所具有了。像历史上的庞涓害孙膑，周瑜恨死诸葛亮等等，不都是因为嫉能妒贤吗？第三，是具有“知别人比自己贤”还极力举荐，而且自己还能甘居其下的伟大而高尚的德行品质。想想看，这种德行品质就不是一般的人所具有的了。“知别人比自己贤”还力荐，这明摆着自己的名利要受到影响。而面对这些还不仅不计较，而且“甘”居其下，这应具有多宽大的胸怀。这是一种多么伟大而高尚的品质，正可谓“日月光天德，山河壮帝居。”
以史为鉴，可以知兴衰，以人为镜，可以知荣辱。品评历史人类，观照现实人生。
而当今我们的育人宗旨就是“立德树人”。回眸历史，观照历史，烛照现实，吸收养料，实为教育之本质，历史上一些著名的正面人物身上，不仅闪烁着人性的光辉，也凸显生存智慧、治国才具，无一不能为今所用，为我所用。加之中华优秀传统文化是中华民族的文化根脉、精神标识，积淀着中华民族最深沉的精神追求，也是推进中华民族伟大复兴的不竭动力。古人身上有很多值得我们今天学习的美德，这是一个继承、发扬和创新的过程。
从鲍叔身上我们不仅可以学到美德，还可以学到识才，爱才，护才，养才，信才，举才的用人观。国家的复兴强大是需要各方面的人才。大学之大在大师，企业之强在强人。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才，人才问题是关系到国家兴衰的重大问题，我们在现实人生于要善于发现人才、识别人才、留住人才、吸引人才，充分信任、大胆使用，为人才建功立业搭建坚实的平台。为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗！
