否，汉语一级字，读作否（fǒu或pǐ）。否字是很早就有的文字，甲骨金文字形从不从口或从不从凵。见下图。
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在上述字形中，上部的不字是树的根桩向上提起来的象（参阅在下已发表的《“不”字的奥秘》一文），阳上阴下的否卦意象。下部的口字或凵字表示原来长树根之处，不能当嘴巴理解。因此否字与不字意象都一样，都是否卦意象的字符，只是后来为了分化字义而写成了两个字形。
“否”字加了个凹坑，表示了刚刚把树木的根部拔起来，其态势是根桩在上，根须在下的。而“不”字虽无凹坑在下，暗含了以上的态势。所以“否”与“不”字本质上是一样的。
阴与阳，从数量上定义，单根为阳，多根（两根及以上）为阴，所以“否”或“不”的字象就含有阳上而阴下，以八卦表示就是乾上而坤下，也就是“否”卦的卦形。
否卦卦形，若研究过易学的基本知识，就会知道，内卦表示先前的状态，外卦则表示后来的状态，所以“否”卦就含有事物从开始的阴性状态，转变到其反面阳性的状态，也就是走向反面的“否定”变化。
因此，刚拔出来的树根之象（否或不），就含有否定的意义。
这就是汉字从具象得出抽象含义的原理：以可见的物象，利用易理转换从而得出抽象意义。
这一秘密从东汉许慎开始就不为一般读书人所知了，所以许慎虽然在《说文解字》中想解读字义而不可得了。
中国汉字，并不是什么象形文字，而是包含有象形元素的易理文字，这个结论具有普适性，但却不为没有易学知识的世人了解！
具象→抽象→易学高度的抽象和转换，这就是中华传统文化的精髄。
若不能掌握易道，传统文化就不可能说明白。
今天的人们，对于汉字的解读，除了少数几个象形符号的名词性含义能知道一点，其余（包括这些明显的象形符号的其它词性）则一无所知。因为他们不具备易学知识，不会抽象思维，更不会易道思维！
否字是汉语通用文字，已发展出的含义项如下：
【否 [fǒu]
1.不是这样，表示不同意。
2.否定：否决。否认。
3.“是否”“可否”等表示“是不是”“可不可”等意思。
[pǐ]
1.坏；恶：否极泰来。
2.批评人家的坏处：臧否人物（评论人的好坏）。】
上述所有含义项都来自否卦下坤上乾，由下坤变成最终的上乾是走向反面的意义。这是否字和不字取义的根本原理。
否字的上述这类意义看上去虽不太好，但否卦意象也有积极吉利的一面，比如占工作就可能升职等等，所以不可以否字的不好意义就认定否卦是不吉之卦。
