我不赞成基督教的忍耐，因为这种忍耐包含对人性的否定，对自我的不信赖。我以为忍耐应当是自己主动的选择，而主动选择意味着对自我的负责，这种忍耐其实是一种迂回的进取而不是对神灵的依赖。
忍耐不应当是面对强权欺压的恐惧退缩，而是面临困境和威胁时有规划的撤退。当忍则忍，这样的忍耐是心安理得，而不是压抑愤懑满腔不甘。
忍耐不仅仅是美德，更是一门学问。
奥地利作家斯蒂芬·茨威格说：“胜利的道路是迂回曲折的，象山间小径一样，这条路有时先折回来，然后伸向前去;象山间小径一样，走这条路的人需要耐心和毅力，累了就歇在路边的人是不会得到胜利的。”我以为当下的“忍耐”必须为将来的成功做垫脚石。
而“忍耐”更多的是要对自己*的限制。《少有人走的路》中大力倡导的“推迟满足感、承担责任、尊重事实、保持平衡。”就是一种忍耐精神。
我也不喜欢佛家说的那种“忍耐”，因为那种忍有一种不作为的消极因素在内。
我以为，
忍耐是一种磨砺,
是一种意志力的体现,
是人与环境、事物对抗的心理因素、物质因素的总和；
忍耐是一种执著,
忍耐是一种谋略,
忍耐是一种意志,
忍耐是一种修炼,
忍耐是一种信心,
忍耐是一种成熟人性的自我完善。
忍耐也是成功过程中必要的手段。古人言：“欲勇而先谋,谋定而后动。 ”这样才能取得有效的进步。所以,要达到进攻的目的,必须会适当地后退。在这个适者生存、充满挑战的大环境下,知难而进,勇往直前是需要提倡的；但没有忍耐精神,是不能成就大事业的。所以,忍耐是一种修养,一种能力,一种对自我的磨砺。
懂得忍耐是为了更大的成功,我们向往忍耐之后的美丽阳光；著名电影人王晶在谈到他的导演生涯时说：“生存就是不被淘汰,只有忍耐才能不被淘汰。”其实,岂止是从事电影业这行,其它行业、其他事业也是如此。没有低潮和忍耐,怎能有后来的一鸣惊人？做人凡坚忍者,必成大事。
所以忍耐是一种明退暗进,。一定不要让忍耐成为逃避退缩的借口，而要让成为一种蓄势待发。今天的忍耐是为了明天的成功。让忍耐作为春夏的劳作，这种辛勤是为了秋天丰硕的结果！
送几句有关忍耐的箴言，为忍耐和坚持壮行：
1、 多一点忍耐，就会少几次后悔。少几次翻脸，就多几个台阶。多几次听不见，就少几次庸人自扰。少撂几句狠话，就多一些余地。
2、 忍耐不是懦弱，而是宽容；退让不是无能，而是大度。"计较"生是非，"无视"己清静。愿人生如水坦然！
3、 细心与忍耐成就人生。
