雨足高田白，披蓑半夜耕。
人牛力俱尽，东方殊未明。
《田上》是唐代诗人崔道融的作品，写农民天还没有亮便冒雨耕田的情景，反映了农民的艰辛劳动生活。
“雨足高田白”，写久旱逢甘霖，夜里下了一场大雨，以致连高处的田地也积了许多水，呈现出一片白茫茫的景象。这句话既突出了雨水之多，又暗示了农夫耕田将会倍加艰难和辛劳，为下文作了铺垫。
“披蓑半夜耕”，写农夫披着草衣冒着雨，半夜就来田里耕作。这句话表现了农夫为了抢种，不惜牺牲睡眠和安全，不畏风雨和寒冷，勤劳地从事生产活动。
“人牛力俱尽”，写人和牛的力气都用尽了。这句话揭示了在封建社会，农民使用的是原始的劳动工具，耕地非常吃力，需要付出巨大的体力劳动。
“东方殊未明”，写天还远远未亮呢。这句话与前一句形成鲜明的对比，反映了农民早出晚归、不知疲倦的辛苦劳动生活。
这首诗语言清新明快，形象生动，写出了农民在自然和社会环境中所遭受的苦难和压迫，表达了作者对农民的同情和敬佩之情。这首诗也反映了作者身在乡村，关心民生疾苦的思想倾向。
紫微才调复知兵，长觉风雷笔下生。
还有枉抛心力处，多于五柳赋闲情。
《读杜紫微集》是唐代诗人崔道融写的一首绝句，通过读《杜紫微集》的感想，对晚唐大诗人杜牧进行了评价。
紫微才调复知兵，长觉风雷笔下生。这两句是对杜牧的褒奖，紫微是天上最亮的星，比喻杜牧的才华高超，复知兵是说他还有丰富的军事知识，长觉风雷笔下生是说他的诗文常常有惊人之力，如同风雷一般。
还有枉抛心力处，多于五柳赋闲情。这两句是对杜牧的批评，枉抛心力处是指他在政治上没有得到重用，多于五柳赋闲情是指他在文学上过于自娱自乐，五柳是指东晋诗人陶渊明，他以隐居田园为乐，不问世事。
崔道融认为杜牧应该更关心时代的变化和民生的疾苦，而不是只顾自己的个人情趣。
这首诗是崔道融对杜牧的一种客观而全面的评价，既肯定了他的才华和成就，又指出了他的不足和缺憾。崔道融本人也是一位有名的诗人和政治家，他对杜牧有着深刻的了解和敬佩。
牧竖持蓑笠，逢人气傲然。
卧牛吹短笛，耕却傍溪田。
《牧竖》是唐代诗人崔道融的一首五言绝句，描写了牧童的形象和生活。
牧竖持蓑笠，逢人气傲然。这两句写牧童的外貌和神态，他身穿蓑衣头戴斗笠，看起来很朴素，但是他遇到人时却故意显得很神气，好像不把别人放在眼里。这反映了牧童的天真无邪和自信自傲。
卧牛吹短笛，耕却傍溪田。这两句写牧童的行为和环境，他放牧时就趴在牛背上吹着短笛，享受着音乐和风景，而牛在耕田时他就在溪边田头玩耍，无忧无虑。这反映了牧童的悠闲自在和快乐无忧，也表现了他对农村生活的热爱和满足。
这首诗语言清新自然，浅白如话，将农村牧童生活的一面展示出来，体现作者内心的悠闲与恬淡。
崔道融的诗歌多以白描的手法，描绘出农村生活的风貌，如《田上》、《牧竖》等，语言清新自然，平淡疏野，富有诗意。他的诗歌也有抒发自己的情感和志向，如《梅花》、《读杜紫微集》等，既赞美了梅花的孤高芳郁，也暗寓了自己的高洁情操，既肯定了杜牧的才能，也讽喻了他的枉抛心力。
崔道融的诗歌还有一些咏物或即事的作品，如《溪居即事》等，用简洁明快的语言，表现出对生活的热爱和对自然的敏感。
