对于韩愈来讲，这就是他在《师说》这篇古文当中所写的诗道最重要的内容表现。今天我们所讲的师道，显然内容要更为丰富，而不仅仅局限于韩愈在这篇古文当中所表达出的观点。
五、儒教之外，韩愈《师说》也有佛教的痕迹在“传道受业解惑”这三个使命当中，授业是最为简单的，也是这三者最为基础的一项技能，而最复杂的莫过于“解惑”。
《师说》一文中，韩愈反复强调 “解惑”，这显然是禅宗所常说的“迷惑”，如达摩偈语说“吾本来兹土，传法救迷情”。韩愈所说的“传道解惑”即“传法救惑”的另一种说法。
由此我们也能够看得出，韩愈虽然是孔孟之道的传承者和践行者，但对于当时佛教用语佛教思想也有相当的了解，对于其中的积极因素并不加以排斥，而是吸收利用。也正是因为如此，他这篇古文论及到做教师的职责、师生关系等内容，才能够在文学史上在整个文化史上有如此大的影响力。
