大家好！我是从业8年有余的金融产品销售服务人。经常听人说：见人说人话，见神说神话，见鬼先别说话，让鬼先说话。感觉非常有道理! 也常常想：
他&她为什么那么能干？
他&她为什么能够服众？
他&她最需要的是什么？
他&她最担心的是什么？
他&她最忌讳的是什么？
他&她最关心的是什么？
他&她最满意的是什么？
他&她最动心的是什么？
他&她为什么要听我的？
书中自有黄金屋，
书中自有颜如玉。
于是，我选择继续读《鬼谷子》之《符言第十二》，并分享给所有志同道合的朋友们。
本篇实际上是为君主治国平天下指出的修养之术。“符”，即符合。本指先秦时朝廷用来传达命令、调遣兵将的信物，具有很高的权威性。“言”，即言辞。所谓“符言”，就是对身居高位的人提出的治理国家的行为准则，是君王常用的治国之道。符言追求的是言行合一、名实相符。它不仅是舌辩之士练就一身本事、言动天下的基础理论课，也是一个老练政治家畅通言路、治国理政的经验总结。
本篇分别从位、明、听、赏、问、因、周、参、名九个方面进行了论述。鬼谷子提出，君主应“安徐正静”，以保持君位。应虚怀若谷，明察秋毫。应广开言路，君臣共商。应赏罚分明，赏罚有据。应广问博闻，集思广益 。应依法制臣，以利驭臣 。应小心谨慎，周密行事。应见微知著，“洞天下奸”。应循名责实，名实相符。
《鬼谷子》寥寥数语皆乃真知灼见，不仅思维缜密，更包容万象，蕴含万千智慧。短短数百字，胜于万语千言，能抵百万之师。
鬼谷子说：
如果身居君位的人能够做到安定从容、公正沉静，就会像骨节有肉附着其上一样，发挥顺节制约的作用。在位者如果善待百姓，但天下仍然不太平，他便要等待心情平静后来处理危机。这讲的是如何保持君位。
对眼睛来说，最重要的就是明亮。对耳朵来说，最重要的是灵敏。对心灵来说，最重要的就是智慧。君主如果能用全天下的眼睛去观看，就不会有什么看不见的。如果能用全天下的耳朵去听，就不会有什么听不到的。如果能用天下人的心智去思考，就没有想不通的事情。如果能像车辐集中于车轴那样集中众人的智慧和力量，君主的圣明就没有什么能够遮蔽了。这讲的是如何保持明察。
