此外，早在四千多年前，我们的祖先就已经形成了在头发上插梳子的习惯，在中国古代有两种形制的梳子，一种就是普通的梳子，另一种叫篦子。
梳子与篦子在外形上乍一看没有太大的不同，只是在梳齿上，篦子要更细密一点。
因为细密，所以篦子的清理效果好，往往被用来刮除头发里的头屑和虱子。但同时，篦子也是一种装饰品，被用来固定发髻，而且往往这种篦子的制作工艺都十分讲究，成品比较精美。
一般而言，梳和篦都是用竹木材料制成的，而从古至今，人们使用过的材料包括并不仅限于石、骨、玉、象牙、金、银、犀牛角等材料。
在魏晋南北朝之前，篦子的形状主要都是马蹄形，在隋唐时期，流行梯形的篦子，而宋以后，又以半月形为主。
在梳篦之外，还有额饰。这种饰品装饰在额前，起一个压发的作用。额饰的起源同样很悠久，有数千年的历史，最早也是用骨头和贝壳等材料制成的。
到后来，出现了金、铜、犀角等不同材料的额饰。变化最大的是明朝，这时候的额饰演变成了额帕，额帕就是用乌绫纱制成的丝巾。
使用的时候，用额帕从额前系到脑后，包住额头和前顶的头发。
额帕不一定就是单调的一块布，上面也可以通过添加装饰增强美观性，在增添便利的同时也能满足妇女的爱美心理。
在三代时期，我国已经形成了较为完整的冠服制度，出于对仪容的重视，发式和发饰得到人们较高的关注，都在走向精致化。
越往后发展，各种发髻的样式就越丰富，发饰也越来越精致。直到隋唐时期，达到了一个登峰造极的高度。
唐朝时期的女子发式及其装饰是最丰富的，不仅是前代的成果得到继承，更在此基础上进一步发展，形成了百花齐放的局面。
在唐朝以后，由于封建社会的思想状态趋于保守，发式及其装饰文化也没能产生突破性的发展。
在清朝时期，由于民族文化的融合，中国的发式文化出现了一些新的特征，整体呈现出多元化的趋势。
历史悠久的发式文化不仅在古代社会熠熠生辉，同时也影响了我们当代人的生活。
只不过，由于快节奏的生活方式，现代女性的发式及其装饰文化趋于简洁，并因为西方文化的影响，有着更为丰富的风格特征。
发式及其装饰文化的演变，反映出的是人类社会政治、经济、文化水平的发展与一个民族的审美特征，其越是丰富多样，越说明一个社会的进步。
参考资料：
《中国古代女子发型发饰综述》
《浅谈中国古代首饰的演变及发展》
,
