赵武灵王问大臣肥义：“如果教百姓胡服骑射，他们必然会非议寡人，为之奈何？”
臣闻疑事无功，疑行无名。王既定负遗俗之虑，殆无顾天下之议矣。夫论至德者不和於俗，成大功者不谋於众。昔者舜舞有苗，禹袒裸国，非以养欲而乐志也，务以论德而约功也。愚者暗成事，智者睹未形，则王何疑焉。——《史记·赵世家》
肥义说：至德者不和于俗，成大功者不谋于众。
你发现没有，肥义的话和商鞅的一模一样：“愚者暗于成事，智者见于未萌”。愚蠢的人等到事情成功了都看不到，而智者能够见人所未见。所谓远虑，即是如此。
马云说，任何一次机会都有四个阶段，“看不见、看不起、看不懂、来不及”。
俞敏洪说：1995年，我和马云都去了美国，都见到互联网，他看见了伟大的机会，而我只是觉得好玩。
当很多人还在嘲笑拼多多低端、土气，看不起人家的时候，40岁的创始人黄峥已经身价3200亿，超过马云；当张一鸣刚开始做今日头条的时候，别人看不懂，以为只是另一个新闻客户端。其实，他做的是推荐引擎算法，没人懂。
机会对所有人都是公平的，只是绝大多数人，受制于格局和见识，看不见、看不起、看不懂，当所有人都看懂的时候，往往也就来不及了。
能够有先见之明的人，才是真正的智者。
要说这胡服骑射，还真是立竿见影。2年就打下了中山大半土地；6年就吞并中山，国君逃往齐国；10年彻底灭掉中山国，从地图上从此抹去。
这些年，韩、魏都被秦国抢去大片领土，只有赵国版图大幅扩张。
3
梁启超为何盛赞赵武灵王为黄帝之后第一伟人？
因为晚清中国积贫积弱，国衰民疲，他认为赵武灵王时代的赵国，就像斯巴达一样英武勇猛，全赖赵武灵王坚定不移地推行胡服骑射，推行尚武精神。
梁启超认为商鞅是秦国的俾斯麦，赵武灵王是赵国的彼得大帝，即使是德国的威廉二世也难以望其项背。
梁启超期盼中国能够再出一个赵武灵王，力行改革，除弊兴利，挽狂澜于既倒，一震中华民族之士气，再搞一个新时代的胡服骑射。
但这个人既不是光绪，也不是孙中山、蒋介石，而是*。
24岁的*，在《新青年》上写了一篇《体育之研究》。他对“国力荼弱，武风不振，民族之体质日趋轻细”的状况，深感忧虑。
在探索救国救民的道路中，*看到了体育对增强民族体质、提倡武风、挽救民族危亡的重要作用，所以提出了“文明其精神，野蛮其体魄”的名言。
孔武有力，不只是四肢发达，更是锻炼头脑。
美国西点军校的录取率仅为8％，比很多著名大学都要低。其中90%是高中学校运动队队员，2/3是运动队队长。西点军校出来的学生，可不是只会动武的大老粗，也不只培养出无数美国名将，更是诞生了无数商界、政界精英。
1957年，清华大学时任校长蒋南翔，提出了“为祖国健康工作五十年”的口号。身体是革命的本钱，搞好身体，才有成绩。
可惜的是，吃嘛嘛香、身体倍棒的赵武灵王，不是病死的，而是饿死的。
赵武灵王前半生有多辉煌，晚景就有多凄凉。
4
赵武灵王二十七年，正值壮年之际，却传位给次子，自号主父。这个称号也算是前无古人后无来者。
赵武灵王变成了赵主父，他的随心所欲，不只在改换名称上。他为了深入了解强大的秦国，居然假扮成赵国使者，当面拜访秦昭王。
秦昭王觉得这个使臣姿态伟岸，不似人臣，等后来察觉之时，赵主父早已飞速离开秦国。
艺高人胆大，赵主父这种天马行空的行事风格，没有死在秦国手中，却死在了自家门口。
治国有能，治家无方，祸起萧墙。
赵主父封其长子章于代，号曰安阳君。安阳君素侈，心不服其弟。
赵主父把国君之位传给了次子，立长子章为安阳君。安阳君心里对弟弟很不服气。
李兑跟相国肥义说：“公子章年轻力壮而态度傲慢，党羽众多而贪欲不止，田不礼残忍好斗而骄傲狂妄，这两人凑在一起，必有阴谋。小人有欲，轻虑浅谋，只见其利，不顾其害，大难临头。您权大任重，宫廷有变，您首当其冲。您何不称病不出，把权力移交给公子成，不要给他们做祸梯啊。”
肥义说：“当初主父把赵王托付给我，说：‘不改其心，不改其志，坚守一心，直到老死。’我谨记教诲，誓死守护。谚语说‘死者复生，生者不愧’。我要成全我的承诺，就不能成全我的性命。您对我是一片好意。但是，我对主父有言在先，决不食言。”
李兑说：“好吧，请保重，我看您难以熬过今年。”说完流泪告辞。之后，李兑数次拜会公子成，商议如何戒备田不礼。
