亚当斯密的逻辑体系,亚当斯密四大原则

导读：马克思的《资本论》和亚当·斯密的《国富论》各有什么特点。看看大家怎么说？

1、有句话叫实践是检验真理的唯一标准，正好最近一百年进行了成本巨大的社会实验，现在，这个社会实验的实践应该检验出了哪个为真理。

东欧在马克思理论指导下，进行了几十年的社会实验，结果，是亚当斯密指导下的西欧发展好？还是马克思指导下的东欧好。

可能有的人会说，东欧和西欧的基础不一样，这样比较不科学，那么，同一个国家，也有好几个分裂成两部分进行不同的社会实验，东德和西德，北朝鲜和南朝鲜，，，等等，实际下来的结果是什么？

2、亚当.斯密很伟大。

1，亚当.斯密，《不列颠百科全书》说，只是在中国这么称呼他，西方说起这个人只叫“斯密”。他生于1723，卒于1790；英国著名经济学家；当过大学教授，交友广泛，包括很多富商，了解到很多贸易详情，这是他写《国民财富的性质和原因的研究》（简称《国富论》）的重要资料来源。1751年，他出版了《道德情操论》。这本书是后来的《国富论》的心理学和伦理学基础。1767-1776年，斯密完成了《国富论》的写作，这本书，实际是《道德情操论》的续篇。

2，斯密思想的逻辑起点，建立于认为人是受感情驱使的动物，同时又有思维能力和同情心进行自我节制。这种双重性既使人们互相斗争，又使人们能够创造社会制度来缓和两败俱伤的斗争，甚至把斗争变成共同利益。他反复写道：追求自我利益的人常常被“一只看不见的手”牵着.....最终促进了全社会的利益。

3，在《国富论》里，斯密把人类历史的发展分为四个阶段——原始狩猎阶段、游牧农业阶段、封建采邑农业阶段和商业上互相依赖阶段。 他的历史进化观，主要强调人性是历史发展的动力——即为改善自身状况的愿望所驱使而又受理智所引导的人性。他说人类由封建社会进化到最后的商业上互相依赖的新阶段，就需要产生新的制度，例如工资由市场决定而不由行会决定，企业要自由而不要政府限制。斯密称之为完全自由的制度，也就是人们所说的自由放任的资本主义。在这种制度下，人性的两个方面——满足情欲和接受理智与同情的支配二者相互作用，就会产生秩序。

4，他在《道德情操论》里说，主要靠“无形的手"来指导个人行为;《国富论》则强调制度的作用——制度可使因盲目服从感情而可能发生的混乱得到克服。这种制度就是竞争。由于竞争，人们要改善自身状况的天生愿望就会变成有利于社会的力量。互相竞争的结果迫使商品价格降到与生产成本一致的“自然"水平。生产成本有三个组成部分——即工资、地租和利润，它们也都会服从自我利益和竞争的法则。在收入分配方面,工人得工资，地主得地租，资本家的报酬是利润。斯密认为，国富增长的核心在于分工。他强烈抨击主张垄断国内外贸易的重商主义，主张自由放任，反对政府干涉。他说，经济上不加限制，任其自由竞争，就会增加财富。这是人性使然。

5，《不列颠百科全书》评论说：“《国富论》是第一部伟大的完整的政治经济学著作”。的确，不论从西方还是从世界的角度说，都是如此。西方学界普遍认同，斯密建立了古典政治经济学。到英国著名经济学家大卫.李嘉图（1772-1823），将他的理论发展到了顶峰。

6，西方学界还普遍认为，斯密的自由资本主义经济理论主张，在法国大革命和拿破仑战争清除了封建主义的残余之后，才得到了比较广泛的实施。但第一次世界大战，标志着资本主义发展的一个转折点，辛迪加、卡特尔的出现，以及周期性的经济危机，使斯密纯粹放任市场调节的理论，受到了严峻挑战。许多资本主义国家实行有管理的国家通货，金融霸权从欧洲转向美国，世界形势的大变化，促使西方的政府和学者，探寻更适合于新时代的政治经济学理论。