亲耕图
保和殿，是明清两朝既称过“宫”，又叫作“殿”的建筑。座落在8米多高的台基上。顺治曾在这里办公和休息，康熙即们之初，也是如此，直到康熙九年才搬出。现实条件：明朝留下的紫禁城内廷建筑，不时需要进行大规模修缮，不符合皇帝的居住条件，再加上战事未平，清廷立足不稳，没有精力和财力进行大张旗鼓的修缮工程。主观条件：是满族人择高而居的生活习惯。主要还是皇家宴会厅，减柱法，减去了6根大柱。
清代公主出嫁:皇帝要在保和殿宴请三品以上大臣，以及公主的丈夫“额䮛”，额驸的父亲，家族中在朝为官的人都会受邀参加宴会。清代皇帝派将出征：要在保和展举行宴会，为将士壮行。皇帝往往会在宴会上赐予将士御用弓箭、宝刀、好马，用来护卫将士出征，期待他们得胜归来。科举殿试，清代科举考试每三年一次的殿试，地点最初设在天安门，后来改在太和殿，乾隆五十四年，定于保和殿内举办。童试（秀才）——乡试（举人）——会试（贡士）——殿试内廷：皇帝、后妃的居住生活区乾清宫，明代是为皇帝寝宫，清朝是顺治、康熙还曾在此居住，雍正把寝宫移至养心殿后，乾清宫就成了皇帝召见大臣、批阅奏章、处理日常政务、举行宴会等活动的重要场所。两则有二个小金殿，是故宫里最小的宫殿，左边是社稷殿，右边的是江山殿，象征万里江山和国家社稷的统一。左侧是弘德殿，是明代皇帝召见大臣的地方，清代是皇帝用餐、处理政务和读书休息的地方。右侧是昭仁殿，是清代皇帝的书房。上面是万寿灯，下面是天灯。“乾”象征天和阳，皇帝驾崩后，会在乾清宫停灵。“正大光明”（意为正直无私、光明磊落，寓意帝王要坚持承前启后的光明正道，以此为标准规范自己的言行。顺治写）。“秘密立储”制度，康熙皇帝文治武功、政绩卓著，但在选立太子方面却并不顺利。经过一番兄弟反目、钩心斗角之后，雍正皇帝决心改变原有的立储制度，不再公开选立太子，就是将继承人的名了写在两份文书上，一份放在正大光明后面，一份皇帝随身携带，皇帝临终前或去世后，由御前大臣取出建储匣子里的文件，将其与皇帝随身带着的一份进行对比，如果内容一致，则拥立新君即位，乾清宫也因此成为权力交接之所。
乾清门内东侧，有两栋坐南朝北的房子，是雍正时期设立的上书房，也是皇子们学习的地方。长期的学习也让师生之间建立起深厚的情谊，嘉庆皇帝与其老师蔡新便是一例。蔡新九十岁时，嘉庆皇帝还送给他亲自题写的”绿野恒春”匾额，可见他对师傅的尊敬和爱戴。之后的交泰殿，用于存放天子的印章、玉玺，两侧房间，存放计时、报时的仪器，中国现丰最大的古代座钟——大自鸣钟，便存放于此，高度6米，几乎相当于如今的2层楼。每年皇后的千秋节，也是她的生日，在交泰殿接受妃嫔的朝拜。
交泰殿
交泰殿也是清代每年春天皇后要举行躬桑礼，亲自采桑喂蚕。采桑前一天，皇后要到交泰殿阅视采桑工具，然后去先蚕坛祭祀，表达对农业的重视。农耕与桑蚕是我国古代农业社会里，人们生存和发展的基础。皇帝和皇后参加这一系列国家礼仪活动，是我国传统农业社会男耕女织的体现，也表达了古人对富足生活的美好向往。
交泰殿
坤宁宫为皇后寝宫，“坤”象征地和阴，是明代皇后的寝宫，也是清代帝王的婚房，康熙、同治、光绪皇帝等都在曾此举行大婚。乾坤之泰，帝后和谐。清朝改为门侧东的位置，是满族的特点，窗户是直棂吊搭窗，其他殿是双交四椀花横陂窗。西侧四间是举行萨满教祭祀，萨满教是满族信仰的宗教，随清军入关而进入紫禁城，这是一种相对原始的多神崇拜，供奉着神像有释迦牟尼、观世音菩萨、关习关圣帝君、还有蒙古神、穆哩罕神和画像神等等。坤宁宫前的神杆，叫索尼杆。大祭的时候，王公大臣会受邀到坤宁宫吃肉。这种习俗从很久、很久以前就开始流传，是萨满祭祀的礼仪程序之一。除了祭祀的作用，皇帝在坤宫宫请王公大臣吃肉，还可以加强皇帝与大臣之间的情感联系，增强皇权和凝聚力。冬天取暖的秘密。东暖阁，从清代开始，就被当作皇帝大婚 的洞房来使用。康熙、同治、光绪三位皇帝，大婚时都在东暖阁兴行的合巹礼。
