他正从遥远的地平线向我们走来，他目光炯炯，他神采奕奕，他步履匆匆，他以胜利者的姿态，迈着坚定的步伐，走向诗的远方。*波澜壮阔的一生始终与中国革命融为一体，*思想、*著作和*诗词以及他带领中国共产党打下的社会主义红色江山，是他留给我们的宝贵遗产。*诗词是独具风神的艺术精品，是伟人*对中国历史和民族命运进行深情的观照、痛彻的领悟和独特的审美以后，用他那如椽巨笔所作的艺术再现。
《沁园春·雪》
第二十四期
今天给大家带来的是*威震诗坛的《沁园春·雪》。
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7月8日（周一）19:30
《沁园春·雪》是*所有诗词中水平最高、传播最广、影响最大的扛鼎之作，也是古今中国诗词的压卷之作。
1936年，红军长征胜利到达陕北后，即开始巩固抗日根据地。2月，*在清涧县高点村附近的袁家沟适逢一场大雪，禁不住诗兴大发，一首像太阳一样光辉灿烂的《沁园春·雪》喷薄而出（唱）：
北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风*。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。俱往矣，数风流人物，还看今朝。
这首词最早发表于1945年11月14日重庆《新民报晚刊》，建国后发表于《诗刊》1957年1月号。
上阙描写雪景。诗人倾注满腔热情赞美祖国的大好河山。经过一年的艰苦奋斗，辗转腾挪，中央红军终于冲出绝境，与陕北红军胜利会师。*此时此刻的心境是愉悦舒畅、昂扬振奋的。眼前的这场雪景，宽广高远，本来安静的景物在他眼中呈现出蓬勃的动感，充满生命的活力，这显然是一幅蕴含着胜利者主观情绪的“物我之景”。
下阙评古论今。在上阙雄奇壮丽的景物描写之后。历数中国历史上赫赫有名的封建帝王之卓著武功，指出他们在个人才艺和治理国家方面的不足，最后斩钉截铁地宣称：古代历朝霸主都已成为历史的过往，真正的英雄豪杰还得要看当下为真理而斗争的革命者。
*的《沁园春·雪》是中国文学史上从未有过的惊天巨响，一经面世就轰动长城内外，大江南北。从这首词的发表和传播，就可看出其影响之宏大，意义之深远。
1945年8月28日，抗战胜利后，*偕*、王若飞等由延安飞抵重庆，和蒋介石进行和平谈判。8月30日，*在寓所“桂园”宴请民主人士柳亚子、王昆仑等人。柳亚子早闻*雄才大略，深谙诗词之道，便趁机向*索要诗词作品，*便把九年前写的《沁园春·雪》书赠柳亚子，并随诗附注：“初到陕北看见大雪时，填过一首词，似与先生诗格略近，录呈审正。”柳亚子欣喜万分，深为毛词那磅礴的气势、丰富的内涵、深刻的思想和非凡的诗意所折服，禁不住称赞道：“展读之余，以为中国有词以来第一作手，虽苏、辛未能抗，况余子乎？”不久，他就根据*的《沁园春·雪》作了一首和词，并于11月11日在《新华日报》发表。
柳亚子的“和词”一发表，便引起社会广泛关注，人们希望拜读*的“咏雪”原作，很想看看这位被蒋介石五次围剿、并且越剿越强大的*，究竟是何方神圣。于是，重庆《新民报晚刊》编辑吴祖光四处奔走，把三个传抄本凑合起来，终于得到一份完整的《沁园春·雪》。他如获至宝，称赞*这首“大气磅礴”的咏雪之作“睥睨六合，气雄万古”，是“可遇难求的最精彩的稿件”，于是在该报副刊《西方夜谈》的显要位置，以《毛词·沁园春》为题隆重推出，并配发了一段热情洋溢的按语：“毛润之先生能诗词，似鲜为人知。客有抄得其《沁园春·雪》一词者，风调独绝，文情并茂，而气魄之大乃不可及。”
不久，重庆《大公报》因势而动，将柳亚子的“和词”和*的原词编在一起，以醒目版面再度发表，又一次引起人们争相传阅。随即山城各大报纸竞相转载，同时还发表了很多文人的步韵、唱和之作以及评论文章。
《沁园春·雪》见诸报端，顿时轰动重庆山城，其影响也随之波及全国，国民党当局深感不安。
想当初蒋介石电邀*来重庆谈判，其动机就是要在舆论上制造国民党呼吁和平的假象。现在皮球已经踢到你*脚下，你若不来，就说明你不要和平；你若敢来，我就以国家“正统”的名义招安你这个“山大王”，你只有俯首称臣，服从政府管辖，才有合法地位。
看如今*勇闯龙潭虎穴，“鸿门宴”正席还没上桌，没曾想这《沁园春·雪》已经先声夺人，把“共匪”这个“山大王”的气势闹得震天动地。这种情况不得不叫人犯疑：
共产党领袖*水平如此之高，国民党领袖蒋介石水平如何？
于是，国共两党除了军事和政治上的较量之外，又上演了一场与*《沁园春·雪》“试比高”的闹剧。
蒋介石问他的高级幕僚、国民党著名的文胆陈布雷，《沁园春·雪》是不是*所作？
陈说是，而且气度不凡，有气吞山河之感，不愧为古今诗词精品。
蒋又问，难道就没什么问题？比如音韵和论古方面。
陈说没什么毛病。
蒋愤然说，我看他*有帝王思想，他想复古，想效法唐宗宋祖，称王称霸。
陈说，这个确实有。
蒋说，那你赶紧组织一批人，批判他的帝王思想，让国人知道他*来重庆不是为和谈，而是为称帝来的。
于是，国民党一批御用文人以“唱和”为名，以“反帝王思想”为幌子，在《中央日报》《和平日报》《益世报》等报刊上连篇累牍地围攻*的《沁园春·雪》，此类“和词”近30首，文章10余篇。1945年12月8日-12日，《大公报》连载主笔王芸生的《我对中国历史的一种看法》，用这篇长文攻击*在《沁园春·雪》中流露的“帝王思想”。
国民党在军事上的“围剿”未能打垮*，现在又发动了对*的文化“围剿”。充当急先锋的不仅是身居高位、把持全国文化宣传阵地的高级御用文人，国民党中央宣传部还要求全国能吟诗填词的国民党员写作《沁园春》，并在南京、上海等地约请擅长诗词的“高手”，专门针对*的《沁园春·雪》进行所谓“唱和”， 然后挑选几首“佳作”以国民党主要*的名义公开发表。企图在意境、气势和文笔方面把*的《沁园春·雪》压下去。
客观地说，国民党御用文人中不乏学富五车的教授，也不缺才高八斗的诗家，但他们不具备*那样的人生经历、政治智慧、人格魅力、渊博知识和诗词气象。结果到国民党溃逃台湾时也没弄出一篇能与*大手笔相媲美的东西。蒋介石及其手下那一伙御用文人针对《沁园春·雪》自导自演的闹剧，充分暴露了他们对*诗词羡慕嫉妒恨的猥琐心态。
当陈布雷捧着一大摞征集来的唱和之词请蒋总裁挑选时，蒋总裁气愤地说：“你们的词，带有一股从棺材里发出来的腐臭味，怎么能和*比！”
峨眉电影制片厂拍摄的《重庆谈判》再现了这个场面：恼羞成怒的蒋介石把那些诗稿狠狠甩在桌上，垂头丧气
