心口如一，为良知
心与口是人发语的两端，做人要实，唯有心口如一才是可信可交之人。
《后汉书杨震传》中有个“杨震四知”的故事。
东汉名臣杨震风雅清正，为官数载一直以公正廉明著称，一次因公路过昌邑县，恰逢旧交王密在此任县令，当夜王密怀揣十金前往馆驿相赠，以谢杨震知遇之恩。杨震拒而不受。
王密急切之下说道：“此时深夜，无人知矣。”杨震却正声而说：“岂可暗室亏心，举头三尺有神明，此事天知、地知、你知、我知，何谓无知？”
“在真相肯定永无人知的情况下，一个人的所作所为，能显示他的品格。”为人处事，要深知有所为有所不为，不要不该要的东西，不干不该*事。
生活中口若悬河、信誓旦旦的人有很多，然而真如杨震一般，话从口出后即使无人监督，心却一如既往遵从己言的人却是寥寥无几。
常言道人善之首，即是心口如一。这话正是告诫众人，口中所言皆应出自肺腑，语出之理也当极尽恪守。
始终如一，为坦荡
君子慎独，做人做事要有持续性。中国人做事贵在一个“恒”字，而“恒”要的就是守节不变，内心强大，坚定不移，始终如一。
无论是三国时刘备的“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”；还是元代时许衡的 “梨虽无主，我心有主”；亦或是清代林则徐的“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”，慎独、主敬、求仁、习劳，以上种种，无一不是自律慎独、道德完善的体现。对于慎独，他们能够做到始终如一，不忘初心。
而始终如一，可谓是慎独中的最高境界，因为它的背后是一个人处事的坦荡之志。因为长久的慎独，讲求的是内在定力，是古人常说每天三省吾身的省思，是在无人时、细微处，如履薄冰、如临深渊，始终不放纵、不越轨、不逾矩。
内不欺己，外不欺人，君子慎独。一个表里如一的人，事无不可对人言，就少有愧疚、猜疑、顾忌等种种阴暗，心中自然绿意盎然，步步花开。
主播：吴强
演员，毕业于中国传媒大学
文章来源：民生周刊（ID：msweekly）整理自京博国学（ID：jingboguoxue）及网络
出品：民生周刊（ID：msweekly）新媒体部
