图为陈琳画像
《三国志·张纮传》引《吴书》记载：“琳答曰：‘自仆在河北，与天下隔，此间率少于文章，易为雄伯，故使仆受此过差之谭，非其实也。今景兴在此，足下与子布在彼，所谓小巫见大巫，神气尽矣。’”
回信大意：我陈琳在河北，与天下名士相隔绝，这里没有多少人善于写文章，所以我才能在这里崭露头角。我能得到这种高度的称赞是言过其实了。现在王朗先生在这里，张纮先生与张昭先生在东吴，正所谓小巫见到大巫后法术都失效了！
东汉末年，天下名士为避战火纷纷外迁。张昭张纮渡江迁至扬州，管宁邴原浮海至辽东，司马徽客居荆州，刘熙南下交州。陈琳自称在河北与天下名士相隔绝也是有一定道理。大名鼎鼎的清河崔氏之后，鸿儒崔琰尚在河北，陈琳的话绝对是自谦。
图为崔琰的电视剧形象
陈琳回信的另一大亮点就是提到了王朗。王朗字景兴，受《三国演义》影响，人们认为他只是一个“摇唇鼓舌，助曹为虐”的奸臣。实际上，王朗学识渊博，儒学造诣极深，也根本没有与诸葛亮谈笑风生。陈琳敬仰王朗是很正常的现象。
王朗对阵诸葛亮是演义
二、深入分析陈琳的文学水平毋庸置疑，毕竟是建安七子之一。传世名作《饮马长城窟行》中“青青河畔草，绵绵思远道”至今家喻户晓。不过陈琳的人品德行实在不敢恭维。官渡之战时，陈琳作《为袁绍檄豫州文》把曹操和他祖宗十八代一起骂了个狗血淋头。归顺曹操后，陈琳又作《檄吴将校部曲文》大肆吹嘘曹操功业，贬低孙权德行。尽管陈琳笔锋雄健，名声在外，但是终归是一个毫无骨气的文人。
看到檄文时愤怒的曹操
张纮年轻时进入太学，先后跟随当世名儒韩宗和濮阳闿学习，大将军府、太尉府、司空府接连征辟其入朝为官，都被他婉言拒绝。张纮名气之大可见一斑。
张纮是一名正直之士。陈寿总结其人“文理意正，为世令器”。汉末大乱时，张纮渡江避乱，从此追随孙策开创江东基业。袁术僭号称帝时，张纮曾为孙策撰文表示强烈反对。张纮作为使臣前往许都之际，被曹操留下担任侍御史。孙策去世，曹操欲趁机攻打江东别张纮劝阻。张纮心念孙策旧恩，劝谏曹操厚待孙氏，并趁机重返东吴辅佐孙权，可谓忠贞正直，有情有义！
