杜撰的意义,杜撰有多可怕

首页 > 教育 > 作者:YD1662024-10-30 22:17:53

【陋室观复】

原标题:生活的意义

欧阳

生活,或者生命的意义,实际上是一个宏大的“臆想”。在很多年里,我都是这么想。

当然,想归想,但自己的确还未寻到确切的答案。既然悟道仍未有所收成,为什么还想着来谈论这个话题呢?

内里的原因,一方面是想抛出顽石收获璞玉,另一则是在新冠肺炎留驻的时日里,总是触及相关话题,诸如生活本身的意义就是对抗生命里的无意义之类,尤其是避不开的年轻人问诘。

有人思考人生是好事,这之中显而易见的意味,我理解,应该是欲求更清晰的生活目标,至少自己在想到这个问题的时候,内心的向往是这种。

不过,说起来很惭愧,加缪所说哲学思考的问题就是“人为什么不自*”,让我脑袋发蒙。人,不管自以为重于泰山,还是不甘心轻于鸿毛,都难逃西西弗斯般的命运:容易处在无脑推石头的状态。按哲学家的建议,生命要有意义就得在推石头的过程中探索“新招数”,这样可以快乐地走完百年之旅。

另一种论调,同样不适于具象化,虽然不少通达人士觉得该说法成立。这便是海德格尔的“向死而生”。想明白这事儿,人们就可以免于个体生命终将寂灭的困扰,进而在人生旅途上积极且心安地体验生活之味。比起《西西弗斯神话》,我觉得这种述说,似乎可以找到坐标,比如《白鲸》里的船长,微笑着付出自己的生命,去达成和白鲸(那头使之瘸了腿的庞然大物)之间的聚会。如此等等。

诚然,深邃如此的学问可能有道理。只是,俺就一凡俗角色,生活日常慵懒而世俗,完全不能以这些“英雄”影像为镜。更重要的,是鄙人所念想的“生活意义”,不是不敢,而是像绝大多数庸碌之人那样,柴米油盐之事充斥。圣人孔子、大师牛顿们,当然可以回首往事,而后没有虚度云云,我和我的类属,却没法回望几乎全是“光阴虚度”的往昔。

但我仍旧固执地不同意生命旅程“没有意义”。

一个人如果有宏远的理想当然好,如若再有为之去努力的历练,这本身就是一种意义——成功与否不重要。这是陈词滥调,不赘述了。来看生活中的绝大多数人,生活意义几何呢?

就我的认知来说,吃穿住行可能不同,但生活本身,本质上并没有人为界定的巨大差别。有点遗憾,我不太同意那些鼓噪“伟大”才有意义的说法,我相信普通人的凡俗日子一样有意义,即便是最简单的。比如心情、身体好一点,是不是会让周边的人爽一些呢?不给家人或者社会增加负担,不撒谎,行为做派与善良正直的人为伍,给社会、朋友及家人温馨和谐的环境氛围,不是也很有意义吗?如果你格局再大一点,参与社会事务的进阶,虽然为人、身份依旧普通如故,但不也是很有意义的存在式样吗?

我们不一定非要一门心思奔着大事疾行,非要去做伟大的人,毕竟绝大多数人是平凡或还庸俗的。换个角度,牧羊人,甚至烈日下刨地的农夫,没有他们“无意义”的存在,图灵应该在想到人工智能之前就饿毙街头了——

您真的不能被某些人为杜撰的狭隘“意义”误导!

未来是未知的领域,无论作为个体,还是作为人类,都是如此,由之我们更不应该被当下,或者旧认知理念下的“意义”困扰,就算是身为瓦特那种烧锅炉都有天才意念冒出的人,我觉得也别太纠结于斯。

假如我们一定要赋予生命意义,窃以为最好不要去关联伟大、普通、职业、层级之类的说词,不要因为倦怠了就躺下。疲惫了,你可以停下来小憩一会儿,然后再背上行囊继续前行,这或许才是生命、生活真正的意义。

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