提尔·欧伦施皮格尔。一张1921年发行的纸币上印着提尔·欧伦施皮格尔的头像，他是德国传说中的“捣蛋鬼”。
“英雄”代表我们身上最美好的部分，崇高的理想、自我的牺牲、可敬的追求。他是我们所有人身上的一个侧面，是我们能够企求的最好事物的象征。他同样也可以投射到外部世界，譬如，我们渴望有一位完美的领袖，一位会为我们解决所有问题的超人。
英雄是西部或战争题材电影中备受宠爱的原型。我们在童话故事中也会发现他的身影，他往往会踏上一段找寻某件神奇事物（宝藏、宝剑、指环、圣杯等）的征程，这件事物将起到矫正一切错误的作用。他也可以内化为我们寻找真正自我、搜寻自我秘密的象征。他还出现在悲剧的神话和典型的故事当中，因为某一个缺陷而落得惨淡收场的结局。譬如，因脚踵这唯一的弱点受伤而死的阿喀琉斯；因犹豫不决而惨死的哈姆雷特；因拒听占卜师之言而横死的恺撒；因无法分辨真爱与奉承之别而亡命的李尔王。身有缺陷的英雄象征着人类的脆弱，提醒我们知道即使是英雄也难逃被死亡击败的命运。正如莎士比亚在《辛白林》中所说：“才子娇娃同归泉壤，正像扫烟囱的人一样。”
一只制作于公元前6世纪的希腊花瓶。英雄与影子的对抗。
与英雄同时存于我们体内的还有“智者”的原型，他一般以有智慧的老者、圣贤、巫师、父母的形象出现，具有指引、治愈、启发的能力，有时也身怀超自然能力。如同我们向外投射英雄一般，我们也会投射智者，尝试在自身内部寻找他们的存在。结果，我们往往以为别人，比如，电视荧幕上的科学家、自我吹嘘的治疗师比我们更高明。正因为如此，我们才轻易受骗于各种伪大师和伪先知。
作者丨[英]大卫·丰塔纳
摘编丨安也
编辑丨王青
导语校对丨危卓
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