临溪而渔的临怎么解释（东临碣石的临怎么解释） - 原点资讯

九年级上册

一、古诗词注释

《行路难（其一）》李白金樽清酒斗十千：金杯中的美酒一斗价十千。金樽，对酒杯的美称。樽，盛酒的器具。斗十千，一斗值十千钱（即万钱），形容酒美价高。玉盘珍羞直万钱：玉盘里的菜肴珍贵值万钱。珍羞，珍贵的菜肴。羞，同“馐”，美味的食物。直，通“值”，价值。投箸：丢下筷子。箸，筷子。不能食：吃不下。茫然：无所适从的样子。欲渡黄河冰塞川：想渡过黄河，冰雪却冻封了河川。塞，堵塞。将登太行雪满山：要登太行山，但风雪堆满了山。闲来垂钓碧溪上：遥想当年，姜太公溪边垂钓，得遇重才的文王。闲来，空闲的时候。垂钓，钓鱼。忽复乘舟梦日边：伊尹乘舟梦日，受聘在商汤身边。忽复，忽然又。行路难！行路难！多歧路，今安在：人生道路多么艰难，多么艰难；歧路纷杂，如今又身在何处？歧路，岔路。安，哪里。长风破浪会有时：相信总有一天，能乘长风破万里浪。长风破浪，比喻实现政治理想。据《宋书·宗悫传》载：宗悫少年时，叔父宗炳问他的志向，他说：“愿乘长风破万里浪。”直挂云帆济沧海：高高挂起云帆，在沧海中勇往直前。云帆，高高的船帆。济，渡。
《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡酬：答谢，酬答，这里是以诗相答的意思。乐天：指白居易，字乐天。巴山楚水：指四川、湖南、湖北一带。古时四川东部属于巴国，湖南北部和湖北等地属于楚国。刘禹锡被贬后，迁徙于朗州、连州、夔州、和州等边远地区，这里用“巴山楚水”泛指这些地方。二十三年：刘禹锡于唐顺宗永贞元年（805年）因参与王叔文集团的政治改革失败后被贬，到唐敬宗宝历二年（826年）应召回京，前后共二十二年。因第二年才能回到京城，所以说二十三年。弃置身：指遭受贬谪的诗人自己。置，放置。弃置，贬谪。怀旧：怀念故友。吟：吟唱。闻笛赋：指西晋向秀的《思旧赋》。三国曹魏末年，向秀的朋友嵇康、吕安因不满司马氏篡权而被*害。后来，向秀经过嵇康、吕安的旧居，听到邻人吹笛，不禁悲从中来，于是作《思旧赋》。序文中说：自己经过嵇康旧居，因写此赋追念他。刘禹锡借用这个典故怀念已死去的王叔文、柳宗元等人。到乡翻似烂柯人：久谪归来，自己倒好像传说中的那个烂柯人。翻似，倒好像。烂柯人，指晋人王质。相传晋人王质上山砍柴，看见两个童子下棋，就停下观看。等棋局终了，手中的斧柄（柯）已经朽烂。回到村里，才知道已过了一百年。同代人都已经亡故。作者以此典故表达自己遭贬二十三年的感慨。刘禹锡也借这个故事表达世事沧桑，人事全非，暮年返乡恍如隔世的心情。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春：沉舟侧畔，千帆竞发；病树前头，万木逢春。侧畔，旁边。今日听君歌一曲：今日听你高歌一曲。君，指白居易。歌一曲，指白居易的《醉赠刘二十八使君》。暂凭杯酒长精神：暂且借这一杯美酒振奋精神。长，增长，振作。
《水调歌头·明月几时有》苏轼丙辰：指公元1076年（宋神宗熙宁九年）。这一年苏轼在密州(今山东省诸城市)任太守。达旦：到天亮。子由：苏轼的弟弟苏辙的字。把酒：端起酒杯。把，执、持。天上宫阙：指月中宫殿。阙，古代城墙后的石台。乘风：驾着风；凭借风力。归去：回到天上去。琼楼玉宇：美玉砌成的楼宇，指想象中的仙宫。不胜：经受不住。胜，承担、承受。弄清影：意思是月光下的身影也跟着做出各种舞姿。弄，赏玩。何似：何如，哪里比得上。转朱阁，低绮户，照无眠：月儿移动，转过了朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人（指诗人自己）。朱阁，朱红的华丽楼阁。绮户，雕饰华丽的门窗。不应有恨，何事长向别时圆：（月儿）不该（对人们）有什么怨恨吧，为什么偏在人们分离时圆呢？何事，为什么。此事：指人的“欢”“合” 和月的“晴”“圆”。但：只。千里共婵娟：即使相隔千里，也能一起欣赏这美好的月光。共，一起欣赏。婵娟，原指美好的事物，这里指月亮。
《无题》李商隐相见时难别亦难：见面的机会真是难得，分别时更是难舍难分。第一个“难”意思是见面困难，第二个“难”意思是别离的痛苦。东风无力百花残：况且又兼东风将收的暮春天气，百花残谢，更加使人伤感。东风，春风。残，凋零。春蚕到死丝方尽：春蚕结茧到死时丝才吐完。丝，与“思”谐音，以“丝”喻“思”，含相思之意。蜡炬成灰泪始干：蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。泪，指燃烧时的蜡烛油，这里取双关义，指相思的眼泪。晓镜但愁云鬓改：女子早晨妆扮照镜，只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色，青春的容颜消失。晓镜，早晨梳妆照镜子。云鬓，女子多而美的头发，这里比喻青春年华。夜吟应觉月光寒：男子晚上长吟不寐，必然感到冷月侵人。夜吟，夜晚吟诗。蓬山此去无多路：对方的住处就在不远的蓬莱山。蓬山，蓬莱山，传说中海上仙山，指仙境。青鸟殷勤为探看：殷勤地为我去探看。青鸟，神话中为西王母传递音讯的信使。探看（kān），探望。

二、文言文注释

《岳阳楼记》范仲淹

记：一种文体。可以写景、叙事，多为议论。但目的是为了抒发作者的情怀和抱负（阐述作者的某些观念）。
庆历四年：公元1044年。庆历，宋仁宗赵祯的年号。
滕子京谪守巴陵郡：滕子京降职任岳州太守。滕子京，名宗谅，子京是他的字，范仲淹的朋友。古时朋友间多以字相称。谪守，把被革职的官吏或犯了罪的人充发到边远的地方。在这里作为动词被贬官，降职解释。守，指做州郡的长官。巴陵，郡名，即岳州，治所在今湖南岳阳，这里沿用古称。“守巴陵郡”就是“守岳州”。
越明年：到了第二年，就是庆历五年（1045）。越，到了，及。
政通人和：政事顺利，百姓和乐。政，政事；通，通顺；和，和乐。这是赞美滕子京的话。
百废具兴：各种荒废的事业都兴办起来了。百，不是确指，形容其多。废，这里指荒废的事业。具，通“俱”，全，皆。兴，复兴。
乃重修岳阳楼，增其旧制：于是重新修建岳阳楼，扩大它原有的规模。乃，于是；增，扩大。旧制：原有的建筑规模。
属予作文以记之：嘱托我写一篇文章来记述这件事情。属，通“嘱”，嘱托、嘱咐。予，我。作文，写文章。以，用来，连词。记，记述。
予观夫巴陵胜状：我观看那巴陵郡的美好景色。予，我。夫，指示代词，相当于“那”。胜状，胜景，好景色。
衔远山，吞长江：它连接着远处的山，吞吐长江的水流。衔，衔接。吞，吞没。
浩浩汤汤：水势壮阔的样子。浩浩，形容水势浩荡；汤汤，水流大而急。
横无际涯：宽阔无边。横，广远。际涯，边。（际、涯的区别：际专指陆地边界，涯专指水的边界）。
朝晖夕阴：或早或晚（一天里）阴晴多变化。朝，在早晨，名词做状语。晖，日光。气象，景象。万千，千变万化。
此则岳阳楼之大观也：这就是岳阳楼的雄伟景象。此，这。则，就。大观，雄伟景象。
前人之述备矣：前人的记述很详尽了。前人之述，指上面说的“唐贤今人诗赋”。备，详尽，完备。矣，语气词“了”。之，的。
然则北通巫峡，南极潇湘：既然这样，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水。然则，虽然如此，那么。南极，向南面到达。
迁客*人，多会于此：迁客，被贬谪流迁的人。*人，诗人。战国时屈原作《离*》，因此后人也称诗人为*人。多，大多。会，聚集。于，在。此，这里。
览物之情，得无异乎：饱览这里景色时的感想，恐怕会有所不同吧。览，观看，欣赏。物，景物。之情，情感。得无，恐怕，是不是。异，差别，不同。
若夫淫雨霏霏：若夫，用在一段话的开头以引起下文。下文的“至若”用法与此相同。“若夫”近似“像那”。“至若”近似“至于”。淫雨，连绵不断的雨。霏霏，雨（或雪）繁密的样子。
开：解除，这里指天气放晴。
排空：冲向天空。
日星隐曜：太阳和星星隐藏起光辉。曜，光辉；日光。
山岳潜形：山岳隐没了形体。岳，高大的山。潜，隐没。形，形迹。
樯倾楫摧：桅杆倒下，船桨折断。樯，桅杆。楫，船桨。倾，倒下。摧，折断。
薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。薄，迫近。冥冥，昏暗的样子。
斯：这，在这里指岳阳楼。
则有去国怀乡，忧谗畏讥：则，就。有，产生……（的情感）。去国怀乡，离开国都，怀念家乡。去，离开。国，国都，指京城。忧谗畏讥，担忧别人说坏话，惧怕别人批评指责。忧，担忧。谗，谗言。畏，害怕，惧怕。讥，嘲讽。
满目萧然，感极而悲者矣：萧然，凄凉冷落的样子。感极，感慨到了极点。而，表示顺接。者，……的情况，情绪。
至若春和景明：至于到了春天气候暖和，阳光普照。至若，至于。春和，春风和煦。景，日光。明，明媚。
波澜不惊：湖面平静，没有惊涛骇浪。惊，这里有“起”“动”的意思。
上下天光，一碧万顷：天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际。一，全。万顷，极言其广。
沙鸥翔集，锦鳞游泳：沙鸥时而飞翔时而停歇，美丽的鱼在水中游来游去。沙鸥，沙洲上的鸥鸟。翔集，时而飞翔，时而停歇。集，栖止，鸟停息在树上。锦鳞，指美丽的鱼。鳞，代指鱼。游泳，或浮或沉。游，贴着水面游。泳，潜入水里游。
岸芷汀兰：岸上与小洲上的花草。芷，香草的一种。汀，小洲，水边平地。
郁郁：形容草木茂盛。
而或长烟一空：有时大片烟雾完全消散。或，有时。长，大片。一，全。空，消散。
皓月千里：皎洁的月光照耀千里。
浮光跃金：波动的光闪着金色。这是描写月光照耀下的水波。
静影沉璧：静静的月影像沉入水中的璧玉。这里是写无风时水中的月影。璧，圆形正中有孔的玉。
渔歌互答：渔人唱着歌互相应答。互答，一唱一和。
何极：哪有穷尽。何，怎么。极，穷尽。
心旷神怡：心情开朗，精神愉快。旷，开阔。怡，愉快。
宠辱偕忘：荣耀和屈辱一并都忘了。偕，一起。宠，荣耀。辱，屈辱。
把酒临风：端酒面对着风，就是在清风吹拂中端起酒来喝。把，持，执。临，面对。
洋洋：高兴得意的样子。
嗟夫：唉。嗟夫为两个词，皆为语气词。
予尝求古仁人之心：我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情。尝，曾经。求，探求。古仁人，古时品德高尚的人。之，的。心，思想感情（心思）。
或异二者之为：或许不同于（以上）两种心情。或，近于“或许”“也许”的意思，表委婉口气。异，不同于。为，这里指心理活动。二者，这里指前两段的“悲”与“喜”。
不以物喜，不以己悲：不因为外物好坏和自己得失而或喜或悲（此句为互文）。以，因为。
居庙堂之高则忧其民：在朝中做官担忧百姓。意为在朝中做官。庙，宗庙。堂，殿堂。庙堂：指朝廷。下文的“进”，即指“居庙堂之高”。
处江湖之远则忧其君：处在僻远的地方做官则为君主担忧。处江湖之远：处在偏远的江湖间，意思是不在朝廷上做官。下文的“退”，即指“处江湖之远”。之：定语后置的标志。
是：这样。进：在朝廷做官。退：不在朝廷做官。
其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎：那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐”吧。先，在……之前；后，在……之后。其，指“古仁人”。而，顺承。必，一定。
微斯人，吾谁与归：如果没有这种人，我同谁一道呢？微，没有。斯人，这样的人。谁与归，就是“与谁归”。归，归依。

《醉翁亭记》欧阳修

环滁：环绕着滁州城。滁，滁州，今安徽省滁州市琅琊区。
皆山也：周围都是山。
其西南诸峰：它西南方向的几座山峰。其，代词，指滁州城。
林壑尤美：树林和山谷格外秀美。壑，山谷。尤，格外。
望之蔚然而深秀者：远远望过去树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。蔚然，草木茂盛的样子。深秀，幽深秀丽。
山行六七里：沿着山路走六七里。山，名词作状语，沿着山路。
渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者：渐渐听到潺潺的流水声，是一股水流从两峰之间飞泻而下。潺潺，流水声。而，表承接。泻出，飞泻而出。于，从。
峰回路转：山势回环，路也跟着拐弯。回，回环，曲折环绕。
有亭翼然临于泉上者：有一座亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞于泉水之上。翼然，像鸟张开翅膀一样。然，……的样子。临，居高面下，由上看下。于，在。
名之者谁：给它取名的又是谁呢？名，命名，取名。
太守自谓也：太守用自己的别号（醉翁）来命名。自谓，自称，用自己的别号来命名。
饮少辄醉：只喝一点儿就醉了。饮，喝酒。辄，就。
而年又最高：而且年龄又是最大。
故自号曰醉翁也：所以给自己起了个别号叫“醉翁”。号，名词作动词，取别号。曰，叫做。
意不在酒：醉翁的情趣不在于喝酒。意，这里指情趣。
山水之乐：欣赏山水美景的乐趣。
得之心而寓之酒也：领会在心里，寄托在酒上。得，领会。寓，寄托。
若夫日出而林霏开：至于太阳的升起，山林里的雾气散了。若夫，至于。林霏，树林中的雾气。霏，原指雨、雾纷飞，此处指雾气。开，消散，散开。
云归而岩穴暝：烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了。云归，烟云聚拢。岩穴，山洞，这里指山谷。暝，昏暗。
晦明变化者：朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一。晦，阴暗。
野芳发而幽香：野花开了，有一股清幽的香味。芳，香花。发，开放。
佳木秀而繁阴：好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫。佳木，好的树木。秀，茂盛，繁茂。繁阴，一片浓密的树荫。
风霜高洁：就是风高霜洁。天高气爽，霜色洁白。
负者：背着东西的人。
休于树：在树下休息。
伛偻提携：老年人弯着腰走，小孩子由大人领着走。这里指老老少少的行人。伛偻，腰背弯曲的样子，这里指老年人。提携，指被牵领着的小孩。
往来而不绝者：来来往往不断的行人。绝，断绝。
滁人游也：这是滁州的人们出游。
临溪而渔：到溪边钓鱼。临，靠近，这里是“……旁”的意思。渔，捕鱼。
溪深而鱼肥：溪水深并且鱼肉肥美。
酿泉为酒：用酿泉造酒。酿泉，一座泉水的名字，原名玻璃泉，在琅邪山醉翁亭下。为，酿造。
泉香而酒洌：泉水清并且酒也清。洌，清。
山肴野蔌：野味野菜。山肴，拿山野里打来的鸟兽做的菜，俗称“野味”。肴，熟的鱼肉；蔌，菜蔬。
杂然而前陈者：杂七杂八的摆放在面前的。杂然，众多而杂乱的样子。陈，摆放，摆设。
宴酣之乐，非丝非竹：宴会喝酒的乐趣，不在于音乐。酣，尽兴地喝酒。丝，弦乐器。竹，管乐器。
射者中，弈者胜：投壶的人中了，下棋的赢了。射，这里指投壶，宴饮时的一种游戏，把箭向壶里投，投中多的为胜，负者照规定的杯数喝酒。弈，下棋。这里用做动词，下围棋。
觥筹交错：酒杯和酒筹交互错杂。形容喝酒尽欢的样子。觥，酒杯。筹，酒筹，用来计算饮酒数量的筹子。
苍颜白发：脸色苍老，头发花白。苍颜，脸色苍老。
颓然乎其间：醉醺醺地坐在众人中间。颓然，原意是精神不振的样子，这里形容醉态。
太守醉也：太守喝醉了。
已而夕阳在山：不久，太阳下山了。已而，不久。
人影散乱：人们的影子散乱一地。
太守归而宾客从也：太守下山回家，宾客跟随着。
树林阴翳：树林里的枝叶茂密成阴。阴翳，形容枝叶茂密成阴。翳，遮蔽。
鸣声上下：意思是鸟到处叫。上下，指高处和低处的树林。
游人去而禽鸟乐也：是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。去，离开。
然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐：但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。
人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也：人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。乐其乐，以游人的快乐为快乐。第一个“乐”，意动用法，以……为乐。第二个“乐”，快乐。
醉能同其乐，醒能述以文者：醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人。述，记述。以，用。
太守谓谁：太守是谁呢？谓，为，是。

九年级下册

一、古诗词注释

《渔家傲·秋思》范仲淹塞下：边界要塞之地，这里指西北边疆。衡阳雁去：传说秋天北雁南飞，至湖南衡阳回雁峰而止，不再南飞。边声：边塞特有的声音，如大风、号角、羌笛、马啸的声音。千嶂：绵延而峻峭的山峰；崇山峻岭。长烟落日：即“大漠孤烟直，长河落日圆”的意思，形容边塞的荒凉。燕然未勒：指战事未平，功名未立。燕然：即燕然山，今名杭爱山，在今蒙古国境内。据《后汉书·窦宪传》记载，东汉窦宪率兵追击匈奴单于，去塞三千余里，登燕然山，刻石勒功而还。勒：刻石记功。羌管：即羌笛，出自古代西部羌族的一种乐器。悠悠：形容声音飘忽不定。寐：睡，不寐就是睡不着。
《江城子·密州出猎》苏轼老夫：作者自称，时年三十八。聊：姑且，暂且。左牵黄，右擎苍：左手牵着黄犬，右臂擎着苍鹰，形容围猎时用以追捕猎物的架势。黄，黄犬。苍，苍鹰。锦帽貂裘：名词作动词使用，头戴着华美鲜艳的帽子。貂裘，身穿貂鼠皮衣。是汉羽林军穿的服装。千骑卷平冈：形容马多尘土飞扬，把山冈像卷席子一般掠过。千骑，上千个骑马的人，形容随从乘骑之多。平冈，指山脊平坦处。为报倾城随太守：为了报答满城的人跟随我出猎的盛情厚意。太守，指作者自己。亲射虎，看孙郎：我亲自射虎，请你们看看孙郎当年的射虎的英姿。孙郎，孙权，这里作者自喻。《三国志·吴志·孙权传》载：“二十三年十月，权将如吴，亲乘马射虎于凌亭，马为虎伤。权投以双戟，虎却废。常从张世，击以戈、获之。”这里以孙权喻太守。酒酣胸胆尚开张：极兴畅饮，胸怀开阔，胆气横生。尚，更。开张，开阔雄伟。鬓微霜：鬓角稍白。持节云中，何日遣冯唐：朝廷什么时候才能派人拿着符节来密州赦免我的罪呢？典出《史记·冯唐列传》。汉文帝时，魏尚为云中太守，抵御匈奴有功，只因报功时多报了六个首级而获罪削职。后来，文帝采纳了冯唐的劝谏，派冯唐持符节到云中去赦免了魏尚。这里作者是以魏尚自喻，说什么时候朝廷能像派冯唐赦魏尚那样重用自己呢？持节，是奉有朝廷重大使命。云中，汉时郡名，今内蒙古自治区托克托县一带，包括山西省西北一部分地区。会挽雕弓如满月，西北望，射天狼：我将使尽力气拉满雕弓就像满月一样，朝着西北瞄望，射向西夏军队。会，应当。挽，拉。雕弓，弓背上有雕花的弓。满月，圆月。天狼，星名，又称犬星，旧说指侵掠，这里隐指西夏。词中以之隐喻侵犯北宋边境的辽国与西夏。
《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》辛弃疾醉里挑灯看剑：醉梦里挑亮油灯观看宝剑。梦回吹角连营：梦中回到了当年的各个营垒，接连响起号角声。回，醒。吹角连营，各个军营里接连不断地响起号角声。八百里分麾下炙：把烤牛肉分给部下。八百里，牛名。《世说新语·汰侈》载：晋王恺有良牛，名“八百里驳”后世诗词多以“八百里”指牛。麾，军旗。麾下，指部下。炙，烤肉。五十弦翻塞外声：乐队演奏北疆歌曲。五十弦，本指瑟，泛指乐器。翻，演奏。塞外声，以边塞作为题材的雄壮悲凉的军歌。沙场：战场。秋：古代点兵用武，多在秋天。点兵：检阅军队。马作的卢飞快：战马像的卢马一样跑得飞快。作，像……一样。的卢，马名。一种额部有白色斑点性烈的快马。相传刘备曾乘的卢马从襄阳城西的檀溪水中一跃三丈，脱离险境。弓如霹雳弦惊：弓弦像惊雷一样，震耳离弦。霹雳，本是疾雷声，此处比喻弓弦响声之大。了却君王天下事：（我）一心想替君主完成收复国家失地的大业。了却，了结，完成。天下事，此指恢复中原之事。赢得生前身后名：生前死后都赢得声名。赢得，博得。身后，死后。可怜白发生：可惜已成了白发人。可怜，可惜。
《满江红·小住京华》秋瑾小住京华：到京城小住。京华，京城的美称，这里指北京。秋容如拭：秋色明净，就像刚刚擦洗过一般。拭，擦。四面歌残终破楚：列强逼近，中国前途危殆。此处用《史记·项羽本纪》“夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊”故事。八年风味徒思浙：八年来空想着故乡浙江的风味。八年，作者光绪二十二年（1896）在湖南结婚，到作词时恰好八年。徒，空，徒然。苦将侬：苦苦地让我。蛾眉：美女的代称，这里指女子。殊未屑：仍然不放在心上。殊，还，仍然。未屑，不屑，轻视。意思是不甘心做女子。烈：刚正，不轻易屈服。因人常热：为别人而屡屡激动。热，激动。末路：路途的终点，比喻失意潦倒或没有前途的境地。莽红尘，何处觅知音：在这莽莽红尘之中，哪里才能觅到知音呢？莽红尘，莽莽人世。青衫湿：失意伤心。用唐白居易《琵琶行》“座中泣下谁最多？江州司马青衫湿”诗义。青衫，唐代文官八品、九品服以青，为官职最低的服色。

二、文言文注释

《鱼我所欲也》孟子