而下面的两幅对联则从正反两方面反映了太平天国农民起义时期，推翻清王朝同维护清王朝两大政治势力之间所进行的斗争。
洪秀全的题联—— 天命诛妖，*尽群妖，万里河山归化日； 王赫斯怒，勃然一怒，六军介胄逞威风。 曾国藩题联—— 大地干戈十二年，举室效愚忠，自称家国报恩子； 诸兄离散三千里，音书寄涕泪，同哭天涯急难人。 【方圆居文化】---03
——严密的格律性——
对联区别于其他文学形式的最显著特征是其严密的格律性，其形式上的格式有非常严格的规定和要求。
1、对联必须也只能由上下两联组成，无论是短联、中联、长联，乃至超长联，上下联字数都必须相等，相对应的部分一般不用重字。
也有个别地方的对联，因为楹柱有三根或更多，出现三联或更多，但也是有一联是上联、其他一联或多联是下联，或者一联是下联，其他一联或多联是上联的情况，同上面的表述不矛盾。我将在后面的文章中专门论述。
2、上下联必须互相对仗，这包括三个基本要求：
（1）词性相同，上下联名词对名词、动词对动词，形容词对形容词、数词对数词、量词对量词等。
（2）结构相似，即上下联相应部分的词句结构差不多，如主谓结构对主谓结构，偏正结构对偏正结构，动宾结构对动宾结构，联合结构对联合结构等。
（3）节奏一致，即语气的节拍停顿相对称，上联在何处停顿或断句，下联也必须保持一致。
比如：
青山有幸埋忠骨； 白铁无辜铸侫臣。
上下联均为七言，均为主谓宾结构，且断句停顿节奏、词性对应也完全一致。
3、上下联内容相关，共同表达一个特定的主题。
4、平仄协调，即上下联对应的字要平仄相反，单联内部用字要平仄交替，并且要求 上联尾字必须用仄声，下联尾字必须用平声。比如下面的两句话是成都武侯祠大门上挂的两句诗，出自杜甫的《古柏行》，因为互不对仗，所以不能叫做对联。
忆昨路绕锦亭东； 先主武侯同宓宫。
——高度的概括性——
对联艺术的概括性，主要表现在两个方面：
一是艺术上的综合性和精粹性。
从形成上看，它是由文、赋、诗、词、曲等多种文体综合演变而成的。
从整修文学史来看，兼有各种文体的某些优点和特征，是借取多种文体的若干优点而创作出来的一种别致清新、精悍灵活的文学珍品。
从手法来看，对诗歌的精炼、散文的抒情、辞赋的铺陈、史论的凝重、词曲的灵巧、小说的形象，乃至绘画的白描和音乐的节奏等才兼收并蓄，自成一格。
从书写形式来看，对联又是与书法艺术相结合的装饰艺术，佳联妙对配以优美书法，便会珠联璧合、相映成趣。
从语言来看，它动用对仗而又简练的语言，或庄或谐，或文或白、或叙或议、或藏或露、或豪迈或婉约、或警策或优美，不拘一格，灵活多样。
比如，清朝张之洞题屈原湘妃祠联就兼具上述特点：
万顷水光，有几多奇奇幻幻，淡淡浓浓，铺成画景； 千秋韵事，偏如许淋淋漓漓，洋洋洒洒，惹动诗情。
——广泛的实用性——
对联是最为普遍应用到人民生活中去的文学形式，具有实用性也是区别于其它文学形式的显著特征。从适用的人来说中，从帝王将相、达官贵人，到平民百姓、文人雅士、三教九流，各阶层各方面的人都乃至对联；从应用的范围来看，从政治、军事到社会生产劳动，从婚嫁寿庆到集体娱乐，从庆贺春节到装饰环境，无不用到对联。比如：
亚运会，捷报频传，奋战夺魁，中华健儿好身手； 长征路，鸿图大展，辛劳建业，神州骄子多舜尧。
