马革裹尸的典故，出自汉代名将马援，当时的乌桓和匈奴不断侵扰边疆，58岁的马援依旧征战不休，马革裹尸的意思是，有志男儿都应该保家卫国，战死沙场，死后马革一裹，就地安葬，而不是死在病榻上，或者儿女身边，那么问题来了，为何古代将士死后，都希望自己用马革裹尸呢？原因有三，最后一点很感人！
原因一：战马是一个战士最忠臣的伙伴
在战场上，战马可以说是一位将士最忠臣的伙伴，随着将士冲锋陷阵，毫不退缩，即便是最为难时刻，陪着将士们的，战马也会不离不弃，在中国历史上，关于战马忠贞的例子数不胜数，比如说项羽坐骑乌骓，在项羽被困乌江时，项羽自觉无颜面对江东父老，不愿乘船过江，却不忍心乌骓跟着自己去死，让乌骓乘船过江，结果乌骓乘船到达江中，见项羽自刎而死，嘶鸣一声，便跳入滚滚江水，随项羽而去......
在比如吕布的宝马赤兔，虽然吕布是三姓家奴，毫无忠诚可言，但赤兔却是难得的宝马，在吕布死后，赤兔成了关羽坐骑，关羽败走麦城被*后，赤兔马思念旧主，绝食而死！
原因二：就地取材
古代战场上，战马作为机动部队不可或缺的伙伴，死亡率也是极高，在古代打战拼的就是财力物力，而战死的战马，肉可以充当军粮，而冷兵器时代打战，死人就是成片成片的，不可能每个人都有棺材，于是，战马死后留下的马革，就成了将士们最理想的棺椁，马革裹尸便成了最完美的下葬方式！
原因三：希望死后，和自己的战马在一起
古代将士认为，战死后，如果能马革裹尸，那么死后，战士就能与战马待在一起，这对视战马为自己忠诚的伙伴的战士来说，死后能有战马陪着，无疑是一种莫大的安慰，最殷切的愿望，也许，这才是将士死后，愿意马革裹尸最感人的原因吧！
