上古时期，在史学界一般指的是"三皇五帝"传说到夏朝这一段久远历史时代。由于它离我们实在太过遥远，记载那段时期的古籍和史料，掺杂的神话和传说太多。比如我们所熟知的大名鼎鼎的奇书《山海经》，所讲述的就是那个时代的情况，全书的魔幻色彩太浓，因此并没被史学家们当做研究信史的参考文献。让人没想到的是，随着现代考古业的蓬勃发展，不少出土的遗址和古文物，居然在《山海经》里早有记载。
《山海经》成书于先秦时期，被认为并非出自一人之手，而是在长达数百年的时间之内，由不同的人员编撰汇总而成。此书不仅描写了上古神话中众多的诸神异兽以及古怪奇国，更提到了遍布于华夏大地之上的名山大川，因此《山海经》又算得上是一部地理学巨作。
据学者统计，《山海经》中总共提到了500座大山，其中一座名叫"会稽山"的神山，在书中被描绘成了漫山遍野尽是金玉的"金玉山"。
《山海经·南山经》中有记载，"东五百里，会稽山，四方，其上多金玉，其下多砆石。勺水出焉，而南流注于溴。"由于该书的成书时间过早，书中的文字描述带有浓重的地方腔调，对名山大川的地理位置介绍，让很多学者摸不着头脑。因此，人们并没有把《山海经》里提到的金玉神山认真的去研究。然而，就在上世纪60年代，我国考古队在浙江杭州附近挖出了轰动世界的良渚文化遗址，无意中揭开了书中的"金玉山"面目。
良渚文化遗址大致位于杭州的良渚、瓶窑和安溪三镇，天目山余脉贯穿于其中。考古人员在天目山脚下，挖出了大量的玉器、玉琮以及玉人，俨然从良渚遗址上出土了一个玉器王国。
此时，人们才猛然想起古籍《山海经》中所记载的金玉神山"会稽山"，根据其描述，不就是出土了大量玉器的良渚文化遗址所在的天目山吗？
据考古专家考究，良渚遗址上出土的玉人和玉琮，距今约在5300年到6000多年之间，而这段时期正好跟《山海经》讲述的上古时代在时间上吻合。有史学家推测，《山海经》一书收集了古代很多民间传闻，良渚文化消失时，其遗址上的后人将天目山"生产玉人、玉琮"的史料，口口相传到了后世，便最终被著书作者收录进了《山海经》之中。
《山海经》对于良渚玉器文化遗址的预言如此之准，专家至今也给不出一个折服于人的解答。在小编看来，《山海经》与其说是一部魔化荒诞地理著作，还不如说是古代一本"民间传闻辑录"，因为书中记载的不少奇物都有被后世考古所发现，比如三星堆的太阳神鸟和扶桑神树等，只不过作者们在收集这些故事时经过自己的加工和整理，才显得荒诞不羁。
