香 氣 中 的 生 活 美 學
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香友投稿 文 / 聂玮庭
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山居好，山居好，
鹤唳猿啼饯昏晓。碧窗柏子炷炉香，
趺坐蒲团诵黄老。
—— 宋 龚大明《山居》
一说到柏子香恐怕第一想到的就是宋代的大文豪苏轼，从他写的《十月十四日以病在告独酌》：
“铜炉烧柏子，石鼎煮山药。
一杯赏月露，万象纷醻酢。”
中，可以读到山客高洁淡泊的形象，清净出尘的气质，让人印象深刻。但对柏子香的钟爱恐怕尚不及其弟，苏辙的《游钟山》曾写道：
“客到惟烧柏子香，
晨饥坐待山前粥。”
柏子的形象是符合山居和禅院的，朴实无华，山中易得，以柏子焚香招待友人，能感受到诗人喜爱清简的个性。又《次韵子瞻系御史狱赋狱中榆槐竹·柏》中提到：
“胡为南涧中，辛勤种柏子。
上枝挠云霓，下根绞石齿。”
说明诗人把柏子当作一种志趣高尚的意向之物，不仅焚其香以待客，更愿亲身耕种，体会其中艰辛，柏的本身就也带着一丝孤傲的文人气质了。
而焚烧柏子的做法，则流行于唐代晚期，最早是在僧人中流传的禅修用香，如唐彦谦的《题证道寺》中记载：
“弯环青径斜，自是野僧家。满涧洗岩液，插天排石牙。炉寒余柏子，架静落藤花。”
而宋人葛庆龙的《赠僧》一诗中写：“舶香亦带鱼龙气，自采枝头柏子烧。”
