“墙里秋千墙外道，墙外行人墙内佳人笑”演绎了オ子佳人突破阻隔的爱情故事；“满园春色关不住，一枝红杏出墙来”说的是墙无法阻挡春色满园了。看来，墙的基本作用就是隔开内外，阻拦与围护。
*孟姜女哭长城引发的禁忌
吴越民间筑墙时最禁忌听到哭声，尤其是女人朝墙哭。如果谁家开工筑墙时，忽然听到女人的哭声，不管当天有多少事要做，一定要停工，以后找风水先生再选黄道吉日，另行开工。如果已筑起墙，才听到女人哭，也必须要把已筑好的墙推倒，重新再筑。
据说这个禁忌与孟姜女哭倒长城有关。相传秦始时，劳役繁重，人人苦不堪言。范杞梁和孟姜女刚结婚，就被迫去修长城，不久因饥寒劳累而死，尸骨被埋在长城墙下。孟姜女万里寻夫，终于来到长城边，却听到丈夫已死的噩耗。她在城墙脚下痛哭，三日三夜不止，城墙为之崩裂，露出了范杞梁的骨骸，孟姜女于绝望之中投海而死。女人能哭倒最大的墙一长城，筑墙的时候自然也要防范一下。
*五花八门的墙
墙是房屋的组成部分，起围护和装饰的作用。墙体由墙头和墙体两部分组成。墙头用瓦覆盖，两面出水；墙体多用泥土夯筑或土坯支砌，外用石灰衬，并进行装饰。
《孟子產告子下》中，“傅说举于版筑之间”，是说他做丞相之前是给人筑墙的。版筑是筑墙的重要方法，先在地上竖两排木柱，柱里放板，两排木板之间填黄土，一层层夯实，然后徹去板、柱，这样就筑好一堵墙了。筑好墙后还要往墙上抹白灰，使墙体光滑洁净，防止雨水冲刷，叫做“ぢ”。《论语》中说：“朽木不可雕也、粪土之墙不可埚”，是说脏土很难和涂料附着，不能用来筑墙。
北京四合院以砖砌墙，平民院落多用＂核桃砖”，实际就是用碎砖渣土垒墙，正所谓“北京城有二宝，景泰监、象牙雕，烂砖头牟墙墙不倒”。墙根扎于土中，无须太多的装饰， f 墙头则有脸面的意思，一定要用好料或整料，并至出各种化色，最不济也得用灰泥抹出各式流线。
腰墙是院落内比较矮的隔墙，使各庭院內的生活、活动互相不受干扰，各自形成独立的主体。一般有两种形式：一是封闭性的，在前院和后院之间，为保护家眷隐私，也避免他们与外界频繁接触；二是半封闭性的，在后院内部，只做分隔或过渡用。明代刘若愚《酌中志。大内规制纪略》中说：“室三间，黄琉璃瓦，绿琉璃龟背腰墙，其藻井梭叶，皆龙凤文。”这里的腰墙修饰精美。
另外，还有一些别致的墙。风火墙墙顶部砌弧线，形如游龙，墙檐下和端口处彩绘装饰图案。因酷似马鞍，如天然屏障，能挡风防火，故称为风火墙或骑马式风火墙。花墙墙身用小青瓦或青砖砌成各式砖雕或镂空花窗，多用于园林建筑，以增加美感和层次感，有“隔而不隔，界而未界”的效果。还有一种墙，叫做女儿墙。《释名．释宫室》:“城上垣，日睥睨………亦曰女墙，言其卑小比之于城。”女墙建于城墙顶的内侧，比垛口低，就像女儿之于丈夫。卫士还通过女墙“睥睨”，也就是窥视军情，像女儿含羞窥人。
时至今日，墙依然发挥着它的作用，成为建筑中不可或缺的一部分。
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