为什么很少有正官坐正官,如何知道自己是偏官还是正官

首页 > 经验 > 作者:YD1662022-10-27 13:03:46

十神含义在四柱中的体现

我们详细分析了财官印食伤比劫的含义,而四柱是由十个干支组成,所以,每一个人都有是具有多种

素质的,我们的主要从十神的旺衰,透干藏支,十神与日*亲密度来分析一个人所具有的素质、信息及发生的事件。

(一)十神旺衰对日主的影响

四柱中的每一个干支,其所具有的含义都是这个人所拥有的先天素质,由于十神旺衰强弱的不同,这种素质(信息)不一定表现出来:某神在八字中受克制住了,其含义在这个人身上就不能体现出来,而是成为一种潜伏信息,当岁运将克制此神的干支克制住或化掉之后,这种信息就体现了,这就是由岁运引发而产生了吉凶福祸。比如八字身旺正官旺相,但同时伤官透干克制住了正官,则此人虽具有当官的潜质,但在关键时刻总是运气不济,无法当官,见伤之年还会有灾。当岁运逢财,财化伤,官不受制,则正官之象

显露,表现为此人经过努力,变不利为有利(财化伤,形成伤生财,财生官,伤原来克官,现在不但不克官,反而循环而生官),学会了理性(正官含义),不再感情用事(伤官含义),终于升官了,升官的同时还能发财。其感情性格变化为由幻想浪漫转为更加现实(伤官代表精神与浪漫,财代表现实主义,财化伤,伤生财,故伤官之性减,财之性增加,化也是一种克)。

某神在八字中越旺,越不受克制,其含义在这个人身上就体现得越强,其一生的发展受此神影响也越大,当岁运中此神受克破制服之后,往往意味着人生观的重大改变,无论从精神、物质生活上都会发生在的变动,其变化的好坏由日主的喜忌所决定。

(二)十神透干革命藏支对日主特性的影响

天干主动,地支属静,天干很容易与日主发生作用,因而天干主事很容易在命主身上体现出来,地支则相对困难得多。比如一个人年干透官,在不受克破化解的情况下,则此官很容易与日主发生作用,若身旺则表现为此人常能见到和接近官贵,并能因此而得到赏识;但若官在年支,则此人虽也能见到官贵,但却不易建立亲密的联系,要本人化力气去追求才行。地支间一般不论生克,比如两个家庭主妇,虽性格不合,因各自呆在自己的家里,互不接触,不会引起矛盾。但在地支坐上两干相合的情况下,这两个地支较易发生作用而论生克,比如庚子年丁巳日,乙庚相合,致使子与巳之间关系密切,这两家的家庭主妇也有了接触的机会。地支间一般只论刑冲合害。

透则显,藏则隐,透干十神所代表的信息,是透露在外面,人人都知道的事,比如一个人天干透财不受克破,则他发财事很多人都有知道,如他天干透财,地支藏财,则别人不知道他发了多少(藏支的一部分财别人可能不知道);如果此人财藏支不透干,则很少露富,别人不易知晓。

从心性而言,若一个人地支藏干与天天干透出的含义大相径庭,则此人性格具有很强的两面性,其表面上所做的事情与背地里做的事情相距甚远。

比如一个人天干透印不受克但较弱,地支藏*枭旺相,则此人表现仁慈,实则阴狠。

地支藏干若气势强旺,则其含义也能显露出来,给人一种神龙见首不见尾高深莫测的感觉。

不论透干藏支,都有代表着命主的先天素质,随着岁运的变化,一部分信息被克制掉了,一部分信息加强了,一部分信息引发出现了,这就是吉凶福祸的命理原理。

为什么很少有正官坐正官,如何知道自己是偏官还是正官(5)

(三)十神与日主亲密度

每一种十神由于其远近旺衰,对日*影响是不同的,命主所具有的这种十神性质也就或多或少。十神对日主的影响还和十神与日主的亲密度有关。一般而言,与日干相吸相合的干支与日支关系较亲密,相刑事相冲的较疏远。天干属动,交互作用的机会大;地支属静,与不相关的天干,作用机会不在,故而年、月、日、时干与日*关系是亲密的,当然了,与日干较近的干支比较远的干支亲密。

以下是亲密性规律:

1、日干自身。

2、日支或日干所合的天干。

3、日支的合支、日干合*地支、日干合*天干。

4、较靠近日*天干。

5、离日干较远的天干。

6、与日支没有相斥的地支。

7、与日支较近的地支。

8、与日支相斥或较远的地支。

其中第一点“日干自身”即日干本身的性质,主要属于分析一个人的心性,心性即精神性含义。比如日干为甲,则此人具有偏财的心性,日干为丙,则此人具有偏官的心性,这是十*五行性质与十神性质的联系,我们在以后几章中将详细说明。

与日干亲密度大的十神,其含义在命主身上体现得较为明显,亲密度小的十神,其含义特性也不易消失。比如日主为癸,月干为戊,年干为甲,戊癸相合,戊为官,戊虽受甲所制,但由于戊与日主相合,故日主还是能与官贵亲近而得到提携,当然,此人当官不会大。

(四)十神含义与身旺身弱的关系

十神的含义是一定的,但其含义随身旺身习的变化而在命主身上有着不同的表现形式。实际上,十神的含义在本质上是它的精神性含义,非精神性含义都是由精神性含义推演出来的。比如印为文凭、为职称,

是由印的精神性含义为生身,生身者,庇护、靠山也,文凭、职称即为本人的庇护、靠山。又如伤官为发明,为艺术,是由于伤官为“我生者”,“我生者”即我创造出来的东西,而发明、艺术都是我所创造出来的,故伤官为发明、为艺术。因此,我们分析十神含义与日主身旺身弱的关系时,也应从十神的精神性含义着手。

1、财为我克者,故身旺时,我能胜财,财的含义表现为发财、取妻、获得我所能享用的事、物。身弱时,我不能胜财,即我想要去控制,获取某事、物,但由于力所不及,不但不能得到,反而累坏了自己,故表现的不是发财之象,反为发不了财,为某事所拖累,劳而无功。

2、官*为克我者,对我是一种压力,一种锻炼,身旺时,能够经受住这种压力,并在压力中、锻炼中成长而当上官。身弱时,表现出来的不是当官,而是自己无法经受这种锻炼和压力,变得胆小软弱;或被他人欺压、陷害,自己没有足够的力量反抗而致灾。

3、印为生我者,身旺时,就象自己已经够强壮了,再吃人参大补,那要补得流血,也就是说,人参并不能发挥其作用,所以本人不但没有靠山、庇护,反而因为别人帮倒忙而致辞灾。身弱者,那是久旱逢甘露,得贵人帮助,提携,晋职升级。(印所代表的是地位与官不同,官所代表的地位是一种权力如从科长升为处长。印代表的是一种地位,比如从三级工升为一级工,从工程师升为高级工程师,升级后并不一定意味着权力的增加。)

4、食伤为我所生者,身旺者,是一种正常的发挥、发泄,对本人是有好处,如太胖了不要减肥一样,代表才华的发挥,个体户的满足,创造与开拓等;身弱者,就是体力不行了还要透支,有开拓之心,无奋斗之力,心比天高,命比纸薄。

5、比劫为我之同类,身旺时,表现为破财,争夺打斗,因为只有一碗饭,两个人争,当然要打架了。身弱时,比劫帮身,表现为处处得人相帮,团结力量大。身弱无比劫则说明书本人没有朋友帮助,自己能力以不行(无印的情况下),在这个社会中生活十分艰难。

由以上可知,十神含义在身旺身弱时其表现形式是不同的,大家运用所列举的十神含义来分析四柱时,一定要结合身旺身弱来分析。

食神代表物:女性而言是女儿、说话、运动、旅游、著作、跳舞(以上几类虽与伤官类似,但不同的是伤官在执着、变化、生动、新奇、时髦的色彩,而食神却只有流畅、平淡、纯实的特性),社会服务、名声、晚辈、思想、工作、道路、嘴巴舌头等七窍、内脏为肠胃肺、子女、子孙。

性格:表现但不在乎自己的表现;参与,但不计较名次;表演但没有出风头的意味;但不计较自己的付予;有爱心;无“执恋的投注力”;能无心机的关怀人类、小动物;

因为食神可以克制七*,而七*为暴躁、专制、意志、严苛,故而食神亦可为不喜独裁、不喜严苛、悠游自然、不喜欢强迫自己作某事。同样的,食神也有广大意识流动,也有很好的语文流畅力,更有很好的欣赏性及艺术表达性。

性格开朗、爽直。福禄、饮食、肥胖。长者风范,健康长寿,和平安泰,好脾气。有口福,有财运。活泼不带叛逆,重感情但不情绪化,有耐心与爱心。

为什么很少有正官坐正官,如何知道自己是偏官还是正官(6)

食神为喜用:

食神有得到财禄的机会,坐享其成。

有酒宴口福之庆,四处逢迎。八字如果身强食神旺,原局又有印星彼临日主,其人一定消化系统良好、体格丰厚、善能讴歌饮食、是为

多才多艺之人,且为人聪明、面貌俊秀。

正印加食神:适合做教师。正印特点是耐心倾听别人的倾诉,食神愿意付出、喜奉献、温文尔雅。在社会准则中,循规蹈矩,但难以发财。

食神制*:食神的主要心性是平淡、有爱心,七*的含义为进取、有威势。食神恰好将七*的霸道和蛮横制掉,剩下的是进取和威势,主贵气。

伤官加食神:大方人,愿意付出,重名不重利。食神为用,性温和厚道,衣食无忧。

食神坐正官,有官运,食神等于给坐下之官开道。

食神为忌:有怠惰、好逸恶劳之情,不务正业。

有花钱消费的癖好,不知节俭。

食伤过重,喜怒哀乐易行于外、心中有话藏不住,作事喜欢高谈阔论,如果经营事业往往因对事物的看法持过于乐观的态度而导致失败。

身弱遇健旺食神,一生体弱多病,而且还表示其人爱用小聪明来掩饰内在的空虚。这种人是大愚若智、好出风头、好表现,而时感技穷。

食神格的人大都不够勤奋,对于任何事缺少发奋心,不想自己创业,往往贪恋山水之美而遗忘实际生活。

不过,这种人有一个好处,就是一旦坐下来就会定住,不再任意浮动、若是食神太多时,此人就吝啬,专为自己谋利而不为他人着想。

食多为忌,好逸恶劳、不愿干活、没有吃苦耐劳的精神,理想与现实脱钩、兴趣广泛、博而不精。因食泄身太过,但日有源大于食不以此论。

食神坐墓早夭折,因食主寿,逢岁运克泄,很容易变弱入墓。

食逢枭,不贫则夭,有偏财比劫可解。

干支皆食神,不利公职。女命欺夫之象,或此女霸道。

食神与七*同柱,为制*有力,有掌权之象。

女命四柱有食神,易落入风尘、多婚之象,日弱时,特别明显。如食神制住官*,则更随便堕落。食神与偏印同柱,有流产之象。

阳日干多食神,适合做服务性行业。

八字无食伤,行事专一有恒,不喜欢变动。若逢食伤之年,有变动可能,但变动不利于事业,因食伤与官抗衡。

流年:

流年为食伤,体现为:多半与名声口舌是非、投资有关。身弱为忌时,主伤病灾、官灾、破财、婚灾、口舌是非。

伤官:也有不错的口才以及气质、但是比较叛逆、傲气、思考另类。

伤官克正官:因为伤官重或是现局,工作变动频繁,最好不要做政务官。

食伤泄秀、食伤重或是成格局的人:外貌俊美、才华洋溢、文笔好。

逢食伤运:

吉时:食伤生财、增强命中财星力量、较多运动。

凶时:生活忙碌、心生异动、脾气大、容易与人口角、造成官符。

食神过多,为人吝啬,专为自己谋利而不为他人设想。

伤官

代表物:以女性而言是男儿、说话、运动、旅游、著作、跳舞、祖母、名声、排泄、晚辈、道路、生殖器嘴巴舌头等七窍、内脏为肠胃肺、子女、子孙、胆力、魄力、*、自尊心。官灾、伤病灾、休学、丢官、降职、变动、才华。

性格:成就感、出风头、喜名声、坚持自己的言论、重视他人对自己的声誉与肯定、付予但重视自己付予的、施恩予人却希望别人感激、创意、新鲜感、不守规定、不喜拘束、好胜、逞强、反叛、生动、富变化、不止于一点的意识流、夸大、主观。

金水伤官的人最为聪明;木火伤官的人个性明朗、颇富文彩;水木伤官的人多才多艺;火土伤官的人操守佳,但不免带有傲气、自视很高。

伤官伤尽为人多才多艺、志气高、好胜、喜欢出风头、威武不屈、济弱救贫、具有侠义之风。

伤官弱,体现为不会享福,欠浪漫,处理事情不够冷静。心态表现为向外流放,表现为恋着自己的表现、成就感、出风头、喜名声,坚持自己的言论,重视他人对自己的掌声与肯定付与。但是重视自己付出的施恩与人,却希望人感激。

由于伤官为我生者,即由我创造出来的东西,故伤官代表艺术想象力、创造、创作、开拓技术性,在科学领域有独到的发明与创造;胆大妄为,与宗教玄学有缘分;好大喜功、容易激动、脑袋不停地想问题,不易入睡。

为什么很少有正官坐正官,如何知道自己是偏官还是正官(7)

伤官为喜用:

伤官出干清而有力,不但有科技头脑、还善于经营,可为公司之主管。所以八字伤官很重的子女,应从小予以好好疏导教育,伤官较重为顽皮好动,在正常课业以外尽量再让其学习一项或多项较为特殊的技能,例如:工艺、音乐、绘画、运动、科技等,将伤官本有的习性引导到正规的途径上,以后才会有很大发展。

如伤官格有印绶制服,会大大缓和伤官的叛逆精神。

伤官是秀气发露之处,带伤官的人俊男美女很多,尤其是金水伤官和木火伤官格均为俊秀之貌。若命中有财星时,更为美貌,所谓

“身强伤尽胜三奇”。 男英俊、外缘奇佳;女艳丽、令人倾倒。

伤官佩印:伤官人正面心性,聪明有才华,而且胆大;印星主要是奉献精神,淡泊、能团结人,用印的奉献和淡泊克制伤官的任性和孤傲,才华和胆略也就充分显露出来。

伤官加正财:求名求利之人。伤官好名,好表现自己;正财有控制力,好利。加在一起利于求名求利,不满足,在事业上不满足是好,在其它方面就不好。

伤官为忌:

八字伤官重的人,如原局不见有力的印星抑制,大多聪明傲物、藐视法令、自视不凡、稍带虚荣心、喜欢高谈天下事、不喜受世俗礼法约束而产生反抗心理,位居人上则苛刻严厉、位居人下则目无法令。

伤官太重,无财星转化引出财源,则终生奔波劳碌、不得清闲、虽巧却贫。

财星太多,又会贪得无厌、永不知足。

伤官之人,如能运行顺境,则才气纵横洋溢、令人瞩目钦佩;如果行逆运,则钻尽法律漏洞、行险侥幸、贪赃枉法、每取不义之财。若是八字伤官与七*俱强,每加重其叛逆性,行运遇逆境很可能成为流氓或社会上不良分子。

有伤官的人,头脑都相当好,可是有一点却和食神不一样,就是这种人个性太偏激了,所以,在人格上来说不够完满。这种人常会遭人厌,因此常遭不幸和失败。伤官格的缺点就是博而不精、泛而不专、处事常常求功心切、缺乏持久的耐心、理想总是不切实际、好高骛远、多半喋喋不休,而且非常直率、别人不敢说的话,他敢大胆说出。所以,有时候在无意中伤害了他人,或者有时候话中带刺、使别人无法忍受。

伤官食神为发泄英华之物,英华泄则锋芒露,如锋芒一露,则只知有己不知有人,结果,才高招嫉。伤重合作、食重自尊。自尊者为内向,主沉默;合作者为外向,主发挥。食主沉默,只需精一技,即可自傲;

伤重发挥,所知不多,不足以应世。专一技者以其心无外务可以深造;习多技者不得不浅。所以食深而纯,伤浅而杂。以女子为例,伤官外向,择夫多不慎。重奢侈虚荣、潮流交际。食神内向,静默而高傲、寡于言笑,对于潮流不愿跟随。

伤官,我生之神,乃利己之表现。正官为利他之表现。利己利他两者本不兼容,故曰:伤官见官、其祸百端。伤官性质为自私、利己,其目的在求生存、其手段为合作,因其是我生之神,故主我发挥,一己精力致身体渐衰弱。食神与伤官同为我生之神,其性质也为利己目的,所不同者,其手段为竞争而非合作。以一己聪明才智,与人争智识于艺术上,常有特殊之成就,不愿合作,利用技巧。故伤官之成就,虽属多能,不见清高;食神之成就,虽云利己,却未同流合污。食神气纯、伤官气杂。

伤官过重的人会有任性纵欲的现象,期望从肉体方面的快感获得空虚心灵的补偿与满足。且伤官又是属于“对外方式”的多情性格,再由于他能生助偏财,与劫财暗中阴阳克合,故常有双重感情存在,而引起家庭纠纷。伤官过重对女人来说不大好,因为伤官一方面能克制女人的夫星(正官),另一方面又由于妻子生理需求旺盛,而影响丈夫的身体健康。

伤官加劫财:是非之人。伤官求新鲜,好表现自己,对别人的事夸大缩小。求新鲜,就无事生非,不断揭露别人的隐私。劫财有操作欲和行动力,攻击别人。加在一起为是非之人。

伤官加七*:有演说能力,有口才。七*特点办事伶俐,有明晰的逻辑观念和思维,并且主威风,能坚决按照自己的观念去办事;伤官能很好地和人谈,表现力强、好胜的心理、出色的表现,适当的夸张。结合起来很适合演讲。

而因为伤官克正官,故一切反正官的皆伤官。例如:个性放荡、不修边幅、不守理法、不守理教、犯罪意识、破坏法律、破坏伦理道德。

伤官又注意人世间的变化,关心有趣、变化、夸张的外界,能创造浪漫意境,关心人与人之间的胜负。

伤官也代表智能和生财能力。伤官旺者若身旺财旺,则利于创业,伤官生财为富格。伤官克制名气、官位,故主丢官罢职。

行伤官运或伤旺,难考大学。伤为喜用,爱出风头、好逞强,但也诡计多端、聪颖、愿感情用事。

日主旺,多伤官,因泄秀,故聪明、善辩、好表现,适合宗教、艺术、演艺界发展。

伤官在日支,男命伤子、女命克夫。伤官在时柱,子女缘薄。伤官主凶顽,女命晚年克夫。

八字无食伤,行事专一有恒、不喜欢变动。若逢食伤之年,有变动可能,但变动不利于事业,因食伤与官抗衡。

身旺劫旺无伤官,贪命。

女忌伤官如有正财正印解救,有富贵之象。

为什么很少有正官坐正官,如何知道自己是偏官还是正官(8)

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