《流浪的俄狄浦斯与自己的儿女们》
俄狄浦斯自然愤怒不已——我*没*国王，我自己心里没数吗？他下令将先知驱逐出境，并指责他与前任国王弟弟有勾结，要将自己赶下王位。而后，他前往王宫寻求妻子（实质是母亲）的安慰，自然，伊俄卡斯忒也并不认可这一说法，并详细地解释了老国王在路口是如何被谋*的——这下，回忆如惊雷般划过脑海，俄狄浦斯记起几十年前自己在路上*死的那个老人了，而伊俄卡斯忒则再次安慰他，有幸存者尚在人间。
《俄狄浦斯与伊斯卡俄忒》，亚历山大·卡巴内尔，1843 年
俄狄浦斯决心揭开真相，他召唤牧羊人过来当面问清楚，然而一位使者突然到来，告知他当年的养父已经去世，并要求他回国继承王位——俄狄浦斯就此松了一口气，以为预言到底并没有应验：自己没有弑父，养母依旧健在。然而，信使无意间却揭露了另一个更加残酷的答案：正是信使本人从牧羊人手中将俄狄浦斯送给了养父母，因此养父母并不是他的亲生父母，好言叫他放宽心。
科洛纳斯的俄狄浦斯，让-巴蒂斯特·休斯着，1885 年，奥赛博物馆
而后，牧羊人悄然到来，他更加害怕因揭露真相而掉脑袋，可俄狄浦斯不依不饶，依旧要追寻这个答案，他下令士兵用酷刑来威胁牧羊人，不得已，牧羊人为俄狄浦斯的命运进行了二次确认：正是他将婴儿送出了国，并经由信使被养父母收养。
这是个无比残酷的母子相认现场——伊俄卡斯忒甚至无力再次确认一切是否属实，她仓皇地逃离现场，转瞬便吊死在卧室中。
而俄狄浦斯彻底绝望和崩溃，他声嘶力竭地喊道：“你造了父亲、哥哥、儿子，以及新娘、妻子、母亲的乱伦关系：人间最可耻的事。”而后，他手持长剑回到宫殿，从王后的尸首上取下金针，刺瞎了自己的双眼。
失明的国王就此被逐出底比斯城，成为乞丐。
盲人俄狄浦斯向众神致敬他的家人，Bénigne Gagneraux，1784 年，瑞典国家博物馆
长期以来，这个命运斗士、不屈不挠追逐真相的俄狄浦斯，都被当做一个反专制、反王权、反神权的典范，可当真只能如此解读么？
1：俄狄浦斯是否弑父？索福克斯勒的版本中，目击者声称是一群团伙袭击了老国王，俄狄浦斯能回答出谜题，其智商总不会自认自己为“团伙”。
2：王后虽确实有个孩子被送出宫，但是否是俄狄浦斯？因为俄狄浦斯对身世的怀疑，仅仅是因为争吵中醉汉的一句辱骂而起，信使、牧羊人为了保住小命，是否愿意得罪这位现在、未来的国王？
3：盲人先知是否与老国王弟弟有政治勾连？俄狄浦斯可是的确以双方有政治阴谋为名，将盲人先知驱逐——甚至在悲剧的开篇，就已经点明了这故事开头，俄狄浦斯因为担心争权问题，试图将老国王的弟弟流放，同时，盲先知那句指认身份的预言，也完全因双方争吵而出，但俄狄浦斯却完全当了真。
