光绪五年，即1882年，我国第一盏点灯点亮，开辟了点灯时代，但是由于科技水平的限制，一直到19世纪，新中国成立以后，电灯才开始进入千家万户。1990年以后，蜡烛彻底告别历史舞台。
蜡烛与诗身如五鼓衔月，命似三更油灯。佛家把人比作灯，实际上就是把人比作蜡烛，有生有死，比起来文人墨客，这个含义确实太过苍白了。
在我国古代的诗文文化中，蜡烛与诗歌有着不可分割的寓意。在古代，蜡烛在文人的眼中很是特殊，常常被他们赋予悲伤的文化。
实际上，在古代，因为没有电灯，所以那些常常久坐烛前，久思灯下的往往都是些多愁善感的文人墨客，或者是远在他乡的游子，或者是独守闺房的妇女，或者是苦读诗书的书生，但是他们都有一个共同的特点，那便是忧思抒情。
寒灯相对记畴昔，夜雨何时听萧瑟，这些古人诗中所表达的意境让人美到极致。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。就描述了对爱人的思念。
李商隐写：相见时难别亦难，东风无力百花残，春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。成为了千古绝句，后人也因此句，把蜡烛比喻默默无闻的园丁，奉献自己，服务他人。
何逊作诗：何如花烛夜，轻扇掩红妆。把洞房花烛夜写得妙不可言。诸多文人对蜡写诗，实际上是反映了一种社会形象，在幽暗的夜晚，也只有一点跳动的烛光可以陪伴自己，如此想来，古人也是可怜的，凄凄惨惨，只有忧思。
此蜡非彼蜡如今，蜡烛也已然被电灯代替，曾经的蜡烛已经消失在了大众视野，相反，一些新时代的蜡烛，已经被新时代的人们赋予了别样的意义。
