图16：清代拴马桩上的狮子和胡人骑狮石像，蒲城县博物馆藏
明清之际，狮文化进一步世俗化。不仅以狮子为造型的精致工艺品流行于皇宫大内（图15），而且官府、高品阶官员的宅邸前石狮成为了标配，甚至大量拴马桩上也出现了狮子或胡人驯狮造型的石雕（图16）。与此同时，狮子的形象也出现在品秩最高的武官官服补子上，《大明会典·卷六十一》载，“（洪武）二十四年（1391年）定，武官一品、二品，狮子”；《钦定大清会典·卷六十五》载，“（顺治）九年（1652年），题准官员补服……一品、二品用狮子”。由于“狮”同“师”，因此人们将大小狮子的形象组合在一起，谐音“太师少师”，寓意世代尽享荣华富贵，以此为主题的绘画、建筑装饰、工艺品和佩饰在这一时期大量涌现（图17）。
图17：明清太狮（师）少狮（师）形象
除此之外，舞狮、狮子灯笼、狮形图案腊八粥等更加丰富了社会生活，据《燕京岁时记》载，每年中元节，“例有盂兰会，扮演秧歌、狮子诸杂技”；十月下元节京城放灯，“又有车灯、羊灯、狮子灯、绣球灯之类……前门、后门、东四牌楼、西单牌楼等处在在有之”。每逢腊八节，有人在做腊八粥时“用红枣、桃仁等制成狮子、小儿等类，以见巧思”，可见这一时期的狮子已经走入普通百姓家，成为一种十分寻常的装饰形象了。
值得一提的是，明清在“河东狮吼”的基础上进一步引申出了“吃醋”文化。晚清学者况周颐在《眉庐丛话》中转引《续文献通考》载，“世以妒妇比河东狮吼”，而“狮子，日食醋、酪各一瓶”，于是“俗谓妇妒为吃醋”。尽管狮子每天吃一瓶醋是无稽之谈，但古人却以骆驼喜欢吃盐的事实去推测狮子也喜欢吃醋：“尝闻北地橐驼嗜盐，日必饲以若干斤，否则远行弗健。以橐驼吃盐例之，则狮子吃醋，亦事所或有”，最初吃醋用来表达女性对男性拈花惹草的嫉妒，后来也逐渐扩展到了男性。时至今日，吃醋依然是恋爱的年轻人之间时常出现的语汇。
责任编辑：臧继贤
校对：刘威
